Results 1 to 10 of about 10,623 (94)
IV. (X.) Yüzyılda Yazılmış İ’râbu’l-Kur’ân Eserlerinin Genel Özellikleri
Kur’ân-ı Kerim, indirilmeye başladığından beri Allah Teâlâ’nın mesajını anlama gayretleri çerçevesinde pek çok tefsir metotları gelişmiştir. Dilbilimsel tefsir de bu metotlardan birisidir. Bu tefsir yöntemleriyle Kur’ân-ı Kerim’i anlama noktasında, lügat,
Arzu Selvi, Mücahit Elhut
doaj +1 more source
Makalede Osmanlı eğitim sisteminden bahsedilerek, o dönemdeki Kur’ân eğitim kurumları olan mahalle mekteplerinde, sıbyan okullarında ve medreselerdeki Kur’ân tedrisi anlatılmıştır.
Ahmet Gökdemir, Mehmet Özüdoğru
doaj +1 more source
Günümüz Kuran Öğretiminin Bütüncül Bir Yaklaşımla Yeniden Yapılandırılmasına Bir Bakış
Günümüzde Kur’an-ı Kerim öğretiminin genellikle lafız ve hıfz çerçevesinde olması sebebiyle öğrencilerin Kur’an’la ilişkileri yüzeysel denebilecek düzeyde kalmaktadır.
Veysel Akkaya
doaj +1 more source
Furûku’l Lügaviyye Açısından Kur’ân-ı Kerim’de Geçen Yağmur ile İlgili Lafızlar
Kur’an-ı Kerim nazil olduğu günden itibaren onu anlama ve yorumlama faaliyetleri hiç durmaksızın devam etmiştir. Ulûmu’l Kur’an ve dilbilimsel çalışmalar kapsamına giren Meân’il Kur’an, İcaz’ul Kur’an, Vücuh ve Nezair, Garib’ul Kur’an ve benzeri birçok ...
Faima Israfılova
doaj +1 more source
Garîbu’l-Kur’ân İlmi ve Lugatu’l-Kur’ân’la İlişkisi
Garîbu’l-Kur’ân, yabancı dillerden geçerek veya Kureyş dışı lehçelerden gelerek Kur’ân’da yer alan anlamı kapalı lafızları sûre ve âyet tertibine göre ele alan bir ilimdir. Lugatu’l-Kurân ise ilerleyen süreçte Kur’ân’da yer alan bütün lafızları alfabetik
Bayram Aktaş
doaj +1 more source
Erken dönemlerden itibaren Bizans’ta ve daha sonra da Avrupa’da İslâm’a karşı koyabilmek veya misyonerlik maksadıyla bazı âyetler, daha sonra Kur’an’ın tamamı Grekçe ve Latince’ye tercüme edilmiştir. Hem Bizans’ta hem de Batı’da Kur’an Hz.
Sabri Çap
doaj +1 more source
Camilerde Hafta Sonu Kur’ân Öğretimi: DİB ve DİTİB Örneği
Kur’ân eğitim-öğretimi, ilk vahyin Hz. Muhammed’e (s.a.s) nazil olmasıyla başlayıp kıyamete kadar devam eden bir süreci kapsamaktadır. Mekke’de Erkam b. Ebi’l-Erkam’ın evinde başlayıp Medine’de ise Mescid-i Nebevî’de kurumsallaşmış bir yapıya dönüşen bu ...
Abdulhekim Ağırbaş
doaj +1 more source
Empathy, a Facility to Reduce Conflict Among Individuals and Societies, and the Qur’ān [PDF]
The aim of this study is to clarify whether the content of empathy, which is considered the process that motivates prosocial behaviour and prevents individuals and people doing harm to each other, is in harmony with the Qurʾān or not.
Kayacan, Murat
core +1 more source
Son Devir Kazak Din Alimlerinden Halife Altay ve Kur’an’ın Kazakça Meali
Kur’ân-ı Kerim nazil olduğu günden bugüne dek hem muhtevası hem de üslubuyla gerek inananların gerekse inanmayanların dikkatini çekmiştir. Bu dikkat zamanla Kur’ân’ın farklı dillere tercümesini beraberinde getirmiştir.
Gulmeiram Kongyrbayeva
doaj +1 more source
KUR’ÂN’I ANLAMADAN OKUMANIN BİR SEVABI YOK MUDUR?
Kur’ân-ı Kerim’i anlamadan okumanın bir sevabı var mıdır? Bu, günümüzde yapılan akademik tartışmalardan biridir. Kur’ân okuma, onu anlamaya çalışma, onun öğretilerinin gereğini yapma gibi meşguliyetler değerli birer ibadettir ...
Güven Ağırkaya
doaj +1 more source

