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« La querelle des femmes ou le choc des contraires : l'engagement des femmes dans la polémique »

, 2022
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Patrick Dandrey, La guerre comique. Molière et la querelle de L’École des femmes.

Studi Francesi, 2016
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La Querelle des Femmes et l’histoire de la philosophie féministe

Dix-septième siècle, 2022
Cet article s’intéresse à la question de la nature et de la valeur des femmes de la fin du xve siècle jusqu’au xvii e  siècle en Italie, dans le contexte de la Querelle des femmes. Il considère des œuvres négligées par les philosophes et souvent traitées comme mineures, même par les spécialistes de la littérature.
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Les Femmes dans la querelle de la moralité du théâtre

Romanic Review, 2021
Abstract Au sein des polémiques théâtrales du XVIIe siècle, le traité de Mademoiselle de Beaulieu tient lieu de modèle et d’exception. En fondant son argumentation sur un détournement des topiques théâtrophobes, qui promeut une réforme esthétique et économique de la scène, son texte est emblématique des stratégies apologétiques au sein ...
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Comment Molière inventa la querelle de L'école des femmes ...

Littératures classiques, 2013
L’existence d’une « querelle » accompagnant la réception de L’École des femmes constitue un lieu commun de la critique moliéresque. Les études consacrées à cette étape décisive de la carrière de Molière se fondent sur un récit qui le présente à la fois comme une victime de l’incompréhension et de la malveillance, et comme un créateur hors du commun ...
Georges Forestier, Claude Bourqui
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De la querelle des femmes à la guerre des satires

2020
Dans le contexte de la querelle des femmes auteurs, suscitée par le poème de Lebrun en 1797 qui permet à la parole misogyne de s’exprimer librement, Constance Pipelet compose l’Épître aux femmes. Ce poème à succès fait dériver la querelle du cadre littéraire vers une défense générale des femmes.
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La Querelle des femmes au cœur du jansénisme

Histoire, économie & société, 2011
Cet article aborde le conflit entre Louis XIV et les religieuses de Port-Royal en mettant l’accent sur la place de la culture nobiliaire et de la capacité d’action des femmes dans la querelle janséniste. Il s’intéresse plus particulièrement à la manière dont les liens entre la réforme d’Angélique Arnauld, en 1609, et une nouvelle culture nobiliaire ...
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Diderot, d’Épinay et la querelle des femmes

2019
En 1772, Antoine-Léonard Thomas publia un traité qui explorait le rôle et statut des femmes dans différentes cultures et examinait dans quelle mesure leur « génie » (leurs aptitudes, leur caractère et leur comportement) relève de l’inné ou de l’acquis. Parmi les plus vives réactions figurent l’essai Sur les femmes de Diderot et la critique moins connue,
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