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Mujeres y sociabilidad laica (1875-1931) / Women and secular sociability (1875-1931)

open access: yesAsparkía, 2006
RESUMEN Este artículo aborda el desigual protagonismo femenino en ámbitos de cultura laica como los movimientos socialista y anarquista, la masonería o el repubiicanismo, a través del estudio de algunas formas de sociabilidad heterodoxa, en concreto el ...
Mónica Moreno Seco, Mónica Moreno Seco
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«Credo liberal-laico», cartas y olvidos detrás de la historia religiosa de David Peña

open access: yesAnuario IEHS, 2019
Emerge en este artículo una de las facetas menos conocidas de David Peña (1862-1930): la de autor en el campo de la historia religiosa, lo que llevó a cabo fundamentalmente a través de una serie de artículos que publicó en el diario La Prensa de Buenos ...
María Gabriela Micheletti
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El canónigo Jéronimo García Gallego, diputado por Segovia en las Cortes Constituyentes (1931-1933) [PDF]

open access: yes, 2013
Producción CientíficaConscientes de la intrínseca diversidad que posee el mundo católico, nos proponemos analizar la figura de Jerónimo García Gallego, el canónigo que representó a Segovia como diputado en las Constituyentes de 1931, considerando que ...
Marcos del Olmo, María Concepción
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Los españoles y el Islam [PDF]

open access: yes, 2007
En este documento se analizan las opiniones y actitudes de los españoles ante el islam a partir de los datos del Barómetro del Real Instituto Elcano. No podemos hablar de un rechazo de los españoles hacia el islam: no hay islamofobia en España. Cuando
Noya, Javier
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Laicismo y libertad religiosa

open access: yes, 2010
El artículo reflexiona sobre la permanencia del debate entre laicismo y libertad religiosa. Para comprenderlo, ofrece una panorámica histórica referida sobre todo a la comprensión moderna de la neutralidad del Estado, la tolerancia y la libertad de conciencia.
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“Estado Nación laico y secularización masónica en México”

open access: yesREHMLAC, 2011
Este artículo busca mostrar cómo y porqué los masones practicantes del Rito Nacional Mexicano en el siglo XIX secularizaron su tradición para responder a sus compromisos sociales, patrióticos, liberales y democráticos.
Carlos Francisco Martínez Moreno
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