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La “giustizia di Traiano” e i «Detti di Secondo» nel manoscritto Riccardiano 1311

Carte Romanze, 2019
Il contributo presenta testo ed analisi di due passi del Libro de la creatione del mondo, contenuto nel codice Riccardiano 1311. Il primo, su Traiano, è costituito in buona parte da un estratto della Legenda aurea volgarizzata (cap. XLVI), mentre l’altro
Luca Di Sabatino
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El Romance de la sacratísima magdalena de Ambrosio Montesino escritura, reescritura y censura [PDF]

, 2015
Resum disponible en anglès i castellàAmbrosio Montesino (ca. 1450-1514), franciscano cercano a Cisneros y a los Reyes Católicos, incluyó su Romance de María Magdalena en las dos ediciones de su Cancionero religioso (Toledo, Juan Vázquez, ca.
Bustos, Álvaro
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Apostoli sv. Filip i Jakov Alfejev u hagiografiji i poeziji Marka Marulića

Nova Prisutnost, 2022
Na temelju Matejeva, Markova, Lukina i Ivanova evanđelja, Djela apostolskih te hagiografske zbirke Legenda aurea aut vitae sanctorum Jakoba de Voragine, ali i druge relevantne literature u radu se govori o dvanaestorici Isusovih učenika i apostola ...
Helena Dragić
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«De sancto Adriano» («Legenda aurea», CXXVIII) y su recepción en el «Flos sanctorum» catalán (ms. P)

Caplletra: Revista Internacional de Filologia
En este trabajo analizamos la vida De sancto Adriano que recoge Vorágine en su Legenda aurea, CXXVIII, y prestamos particular atención al personaje de Natalia, la esposa del santo, que tiene un singular protagonismo en el relato y es un claro ejemplo de ...
María Carmen Puche López
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A ordem dominicana e a construção de uma sociedade persecutória: os casos de magia e heresia na legenda áurea

Fronteiras & Debates, 2019
A partir da tese de Robert Ian Moore acerca da formação da “sociedade persecutória”, o presente artigo visa a compreender como a elaboração narrativa referente à magia e a heresia contribuiu para formação desta sociedade.
João Guilherme Lisbôa Rangel, Willian Vidal Reis   +1 more
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Santa Ana en la Edad Media. Iconografía y devoción en la catedral de Mondoñedo

Cuadernos de Estudios Gallegos, 2022
En el registro hagiográfico de la cristiandad, el estatus conferido a santa Ana se debe a su condición de madre de la Virgen María. El interés de la cristiandad hacia su figura, debido a su creciente devoción en el occidente medieval, se fundamenta en la
Almudena María Méndez-Sánchez
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‘That Profession and Habit that None Other Be of Within this Realm’: The Battel Hall Retable, Visual Culture and Intersections of Community Identity in a Late Medieval English Convent

History, Volume 111, Issue 394, Page 30-53, January 2026.
Abstract The Battel Hall Retable – created around the late fourteenth to early fifteenth century and once belonging to the Dominican nuns of Dartford Priory – offers a rare glimpse into the visual lives of late medieval English nuns, inviting an insight into the intersections of communal identities for these women religious.
ELIZABETH GOODWIN
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Heiligenleben : Forschungsbericht zur Legendenforschung [PDF]

, 2012
Der Besprechungsaufsatz widmet sich überlieferungsgeschichtlichen Studien altgermanistischer Provenienz zu deutschsprachigen Legendensammlungen (Legendare-Monographie von Werner Williams-Krapp, Ausgabe der elsässischen Legenda Aurea) und ergänzt dies ...
Graf, Klaus
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Clement of Alexandria's Homily Quis dives salvetur? as a Source of Legenda aurea

, 2019
It is well known that the Medieval collection of hagiographies Legenda aurea contains (as part of the hagiography De sancto Iohanne apostolo et evangelista) the story about the apostle John and the second repentance of a young robber which was originally
Jana Plátová
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Mary Madeleine’s life in Legenda Avrea by Iacobus de Voragine and Vides de Sants Roselloneses: a comparative analysis

Revista de Filología Románica, 2012
In this article we make a study about Mary Madeleine’s life as reflected in Vides de Sants Roselloneses, which is the oldest Catalan translation we have of Legenda aurea by Iacobus de Voragine.
Carmen Puche López
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