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Der Annahme der Kontingenz liegt eine formale Anthropologie des Menschseins zugrunde, die begründet, warum es im Politischen letzte Gründe nicht geben kann.
Frauke Höntzsch
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Kapitalismus und Konservatismus: Oder, wie konservativ ist die schwäbische Hausfrau?
Blickt man auf den real existierenden Konservatismus der (deutschen) Gegenwart, dann gewinnt man zum einen den Eindruck, dass Konservatismus und Kapitalismus eine natürliche Allianz bilden und zum anderen, dass die Figur der schwäbischen Hausfrau ...
Thomas Biebricher
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Die Heterogenität des Konservatismus fordert die ideengeschichtliche Forschung heraus. In diesem Aufsatz wird die Radikalität der Positionen von AfD und Unionsparteien unter Bezugnahme auf den Ideologienforscher Michael Freeden anhand ihrer ...
Laila Noëmi Riedmiller
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Der Angriff der Trump-Regierung vom Januar 2025 auf Programme für mehr Diversität, Gleichheit und Fairness sowie Inklusion (DEI) ist durch ein Urteil des US Supreme Court von 2023 eingeleitet und unterstützt worden.
Wulf Hopf
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Normale technologische Fehler. Plädoyer für eine Error Literacy
Der Artikel beschreibt eine historisch neue Dimension technologischer Fehlerhaftigkeit, die seit den späten 1960er-Jahren hochtechnisierte Gesellschaften prägt.
Martina Heßler
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Presenteeism: The Invisible Leviathan of Organizational Psychology. [PDF]
Chander KR +3 more
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This music score was submitted for the Kaleidoscope 2020 Call for Scores, an open access collaboration with the UCLA Music Library.
openaire +3 more sources
Die Artikel-2-Revolution. Zur paradoxen Logik der Justiziabilität der Unionswerte
Im Europarecht vollzieht sich derzeit eine Umwälzung: Die in Artikel 2 EUV verankerten Unionswerte werden zu Rechtspflichten der Mitgliedstaaten gegenüber den Unionsorganen.
Martin Höpner
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In this article, the author addresses the question why Thomas Hobbes named his philosophical magnum opus for the Biblical monster Leviathan (1651). It is argued that Hobbes was acutely aware of the political power of images.
Johan Tralau
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In The Rise of Central Banks, Leon Wansleben provides a perceptive account of the evolution of central banking practices in the United States, the United Kingdom, Germany, and Switzerland from the 1970s through the subprime mortgage crisis and the global
Greta Krippner
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