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Quelles frontières entre public et privé ? Réflexions à partir du domaine royal

L'Atelier du CRH, 2020
Dans une société politique où le service au roi et au royaume se transmet dans la famille, où donc les charges publiques sont héréditaires, où le monarque lui même est tout à la fois un chef d’Etat et un chef de lignage et qui, pourtant, sacrifie ses ...
Fanny Cosandey
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Sama Missimba WEMBOU & Banabia LONGA [PDF]

Ziglôbitha
Résumé : La problématique de l’origine des populations en Afrique en général, et au Togo en particulier, a servi de cadre à diverses interprétations souvent contradictoires.
Sama Missimba WEMBOU & Banabia LONGA
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La chèvre dans une société de chasseurs-cueilleurs-cultivateurs, l'exemple des Gbaya 'bodoé de R.C.A [PDF]

, 2008
International audienceThe author presents the status of the goat among the Gbaya 'bodoe, a society of hunters-gatherers-farmers living in the Central African Républic. After mentionning the vocabulary that refers to goats, she describes the way the Gbaya
Roulon-Doko, Paulette
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Comunidades locales y endeudamiento nobiliario en Cataluña a fines de la Edad Media: el ejemplo de los Cabrera

E-Spania
Dès la fin du XIVe siècle, les vicomtes de Cabrera et Bas (Catalogne), bientôt comtes de Modica (Sicile), entrent dans une spirale d'endettement qui aura des répercussions directes sur les communautés d'habitants de leurs seigneuries.
Alejandro Martínez Giralt
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L’oncle et le député : circuits de ressources et usages de la parenté dans un lignage sacré en Turquie

European Journal of Turkish Studies, 2015
The Çelebi/Ulusoy are supposed to be the descendants of the Anatolian saint Hacı Bektaş. This family has long controlled different kinds of resources (religious, economic) reinforcing each other, this circuit being secured by its integration in the ...
Benoit Fliche, Élise Massicard
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Circulation et échanges en Afrique Tropicale [PDF]

, 1983
présentation des modes d'interaction et d'échange entre les chasseurs-collecteurs Pygmées et les agriculteurs en Afrique centrale ...
Bahuchet, Serge
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L'igname dans les Monts Mandara (Nord-Cameroun) [PDF]

, 1992
La littérature scientifique n'avait jamais signalé jusqu'alors que l'igname était cultivée au Nord-Cameroun, dans les monts Mandara, où vivent des groupes assez hétérogènes de montagnards, en particulier les Mofu et les Mafa, qui sont les plus nombreux ...
Seignobos, Christian
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Ce que parler ne saurait dire : identités équivoques chez les Beti du Sud-Cameroun.

, 2000
Ce texte fait le lien entre deux questions – les formes culturelles du sous-entendu et les limites d'une logique de l'identique et du différent – en considérant deux pratiques de la société Beti (Sud Cameroun) qui les associe de façon particulièrement ...
Houseman, Michael
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Rewriting, Literariness, Literary History

Revue LISA, 2004
La réécriture est aussi ancienne que le système littéraire lui-même, elle a permis de cristalliser ce qui a fini par recevoir le nom de littérature au milieu du XVIIIe siècle, car elle était essentielle à la construction d’une tradition créatrice (en ...
Didier Coste
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Les redevances coutumières chez les Agni-Djuablin à l’époque précoloniale [PDF]

Akofena
Résumé : Les Agni-Djuablin sont des Akan appartenant au grand groupe Agni de Côte-d’Ivoire. À l’origine, ils sont des Ashanti de la tribu Duaben. Ils ont longtemps séjourné dans l’Aowin, un royaume Agni après avoir échoué dans leur mission de capturer ...
Kouablan KOFFI
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