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Canções de um fim de século: história, música e comportamento na década encontrada (1978-1991) [PDF]

, 2005
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História.A presente dissertação de mestrado visa a análise e a compreensão das canções do rock brasileiro produzido nos ...
Souza, Fábio Francisco Feltrin de
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Triunfadores de la música popular

, 2022
Presentamos dos nuevas canciones. Picaflor, con Jhon Alex Castaño y Jeison Pérez, hacemos un pequeño homenaje a unos de los grandes de la música regional mexicana, Antonio Aguilar estaría llegando a sus 100 años, la casa disquera Codiscos lanza su álbum ...
Duarte, Nelson
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Giovanni Pontano hears the street soundscape of Naples

Renaissance Studies, Volume 38, Issue 4, Page 519-540, September 2024.
Abstract Giovanni Pontano’s dialogue Antonius can be read almost as a thick description of the soundscape of a Neapolitan street in the mid‐ to late‐15th century, complete with public announcements, street performers, domestic arguments, workers’ banter, charms and spells, processions, errand boys, bells, clocks, cockerels, and much more.
Tim Shephard, Melany Rice
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Música nos anos iniciais do ensino fundamental: perspectivas para os trabalhos em parceria na rede municipal de Florianópolis [PDF]

, 2012
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2010Considerando a lei 11.769/2008, que estabeleceu a música como conteúdo obrigatório na educação ...
Azor, Gislene Natera
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Commenting on music in Juvenal's sixth satire

Renaissance Studies, Volume 38, Issue 4, Page 541-562, September 2024.
Abstract The satires of Juvenal were immensely popular in Renaissance Italy, printed in various forms over 70 times in the period 1469‐1520, and five times in 1501 alone. The satires contain a wealth of references to instruments, instrumentalists, and playing practices that are frequently used in double entendres connoting lewd acts and infidelity ...
Ciara O'Flaherty, Tim Shephard
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La música popular en las telenovelas colombianas

, 2022
En esta emisión de Así es que se canta, recordamos algunas de la producción colombianas en las que la música popular fue la protagonista: Amar y vivir, Las hermanitas calle, Sigo siendo el rey, Nadie es eterno en el mundo y Pasión de Gavilanes son ...
Duarte, Nelson, Malagón, Juliana
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Grassland Geopoetics: Son Jarocho and the Black Sense of Place of Plantations and Pastures

Antipode, Volume 56, Issue 3, Page 872-895, May 2024.
Abstract This essay considers how the grasslands of the Mexican region of El Sotavento entangle with the history of racial capitalism and with traditional Sotaventine music. Throughout this text, I argue that son Jarocho music and its poetics counterpoint racist colonial discourses making space for ways of being beyond racial capitalism.
Diego Astorga de Ita
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História e música popular: um mapa de leituras e questões

Revista de História, 2007
Este artigo traça um roteiro de leituras e questões teórico-metodológicas em torno da reflexão historiográfica sobre a música popular brasileira. Partindo de uma experiência pessoal de formação e pesquisa, aponto tendências de investigação histórica ...
Marcos Napolitano
doaj   +1 more source

Eu-nós-eles, a cidade e a música: jovens em situação de rua e as relações com o seu fazer musical [PDF]

, 2008
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia.Ao olhar a cidade como um outro podemos ouvir diferentes vozes sociais que ali ecoam, sendo, uma delas, a ...
Castillo, Percy Francisco Velaverde
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Desnacionalización, Regímenes Visuales y Resistencia: Gitanos Americanos en Ciudad de México

Cultural Anthropology, Volume 39, Issue 2, Page 171-193, May 2024.
RESUMEN La idea de que el carácter de los roma es exterior al flujo de la dinámica de los procesos históricos es un organicismo alienante en México y América Latina, pues los regímenes visuales han reproducido estereotipos culturales y raciales excluyentes sobre ellos.
DAVID LAGUNAS
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