Results 11 to 20 of about 84 (78)

Bulgaristan Lofça Müftülüğü (1834-1934)

open access: yesMarife Dini Araştırmalar Dergisi, 2021
Balkanlarda Osmanlı döneminden miras kalan kurumlardan biri de müftülükler olmuştur. Bu coğrafyada Osmanlı sonrasında müftülüklerin bazıları varlığını devam ettirirken bazıları ise yok olmuştur.
Hasan Telli
doaj   +1 more source

Osmanlı’dan Cumhuriyet’e Göynük Müftüsü İbrahim Hakkı Efendi

open access: yesCumhuriyet İlahiyat Dergisi, 2020
Bu makalede Göynüklü İbrahim Hakkı Efendi’nin yaşamı ele alınacaktır. İbrahim Hakkı Efendi, Rûmî takvime göre 1294/1878 yılının ortalarında Göynük’te dünyaya gelmiştir. Babası müderris olduğu için küçüklüğünden itibaren ilim çevrelerine aşinadır.
Talip Ayar
doaj   +1 more source

Özel Bir Koleksiyon: Ali Şakir Ergin ve Hat Koleksiyonu

open access: yesİstem, 2022
Türkiye’de özel koleksiyona sahip pek çok kimsenin olduğu bilinmektedir. Bu koleksiyonerler genellikle yazma eserler, hat ve tezhip levhaları gibi kıymetli eserleri toplamaktadırlar. Bilhassa hat levhaları koleksiyonların vazgeçilmez eserleri arasındadır.
Salime Bera Kemikli
doaj   +1 more source

Cumhuriyetin İlk Yıllarında Müftünün Medeni Hukuk Uygulamasına Katkısı

open access: yesNecmettin Erbakan Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, 2023
Miras paylaşımında mirasbırakanın öldüğü zaman yürürlükte olan kuralların geçerli olması esası gereği, Osmanlı miras hukuku, Türk hukuk devrimi sonrasında önemini korumuştur.
Mahmud Esad Kalıpçı
doaj  

GÜNÜMÜZ İMAM-MÜEZZİN İLİŞKİSİNE ÖRNEKLİĞİ AÇISINDAN HZ. PEYGAMBER İLE MÜEZZİNİ BİLÂLÎ HABEŞÎ ARASINDAKİ İLETİŞİM

open access: yesDiyanet İlmi Dergi, 2020
Ülkemizde din hizmetleri resmî olarak, Diyanet İşleriBaşkanlığı tarafından; ‘Müftü’, ‘Vaiz’, ‘Murakıp’,‘Kur’ân Kursu Öğreticisi’, ‘İmam’, ‘Müezzin-Kayyım’, ‘Aile Danışmanı’ vb. görevliler tarafındanyürütülmektedir.
Recep Ertuğay
doaj   +1 more source

16. Yüzyılın İlk Yarısında Osmanlı Mahkemesinde Fetvanın Etkisi: İstanbul Örneği

open access: yesİslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, 2022
Altı asrı aşan uzun ömrüyle Osmanlı Devleti 20. yüzyıl öncesi İslam tarihinin ikinci yarısı (hicri sekizinci asır ve sonrası) boyunca varlığını sürdürdü.
Ali Kumaş, Fırat Orğun
doaj  

Osmanlı Müftülerinin Boşandığını İspat Edemeyen Kadınlara Evlilik-içi Zinadan Kurtuluş İçin Önerdiği Son Çare: Kocanın Yemeğine Zehir Katmak

open access: yesİslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, 2022
Osmanlı/Hanefî aile hukukunda prensip olarak kocaya ait olan boşama hakkı tek taraflı, sözlü ve şahitsiz olarak kullanılabilmektedir. Sarhoşun talâk vermesi hukuken geçerlidir. Kocanın karısını şarta bağlı olarak boşaması muteberdir.
Muharrem Midilli
doaj  

City Administration of Ayntap in the Second Half of the XVII. Century

open access: yesGaziantep Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 2015
Ottoman Empire started to go away from ıts classic form because of socio economic turmoil in the XVIIth century. The iltizam superseded the tımar system due to corruption, thus the organisation of administrative body in the provinces changed in some way.
Semiha Zehra ÖZHARAT
doaj   +1 more source

Meşihat Arşivi Müftü Defterlerine Göre XIX. Yüzyıl ve Sonrası Kastamonu Müftüleri (1218-1342/1804-1924)

open access: yesYakın Doğu Üniversitesi İslam Tetkikleri Merkezi Dergisi
Hz. Peygamber döneminde ilahi hükümler hususunda bir soru veya sorun ortaya çıktığında ya bir ayet nazil oluyor ya da hüküm Hz. Peygamber’e bildiriliyor, o da kendi üslubu ile hükmü doğrudan açıklıyordu.
Mustafa Yavuz
doaj   +1 more source

Hüsâm Çelebî’nin Eseri Bağlamında Naklü’ş-şehâde

open access: yesİslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi, 2023
Hüsâm Çelebî’nin asıl ismi Hüsâmüddîn Hüseyin bin Abdurrahmân’dır. Tokatlı olan Hüsâm Çelebî Osmanlı devletinin 16. yüzyıl alimlerindendir. Hüsâm Çelebî Osmanlı’nın çeşitli vilâyetlerinde müderris, kadı ve müftü görevlerinde bulunmuştur.
Hilal Özay
doaj   +1 more source

Home - About - Disclaimer - Privacy