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Topique, 2005
A partir du trouble de pensée de Freud face au Moïse de Michel-Ange, on peut se demander si sa reconnaissance de l’interdit judaïque de représentation comme promotion décisive de la pensée contre laquelle l’idolâtrie serait le mal absolu, n’est pas en contradiction avec son expérience. Si cette contradiction exprime le métissage culturel dont son œuvre
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A partir du trouble de pensée de Freud face au Moïse de Michel-Ange, on peut se demander si sa reconnaissance de l’interdit judaïque de représentation comme promotion décisive de la pensée contre laquelle l’idolâtrie serait le mal absolu, n’est pas en contradiction avec son expérience. Si cette contradiction exprime le métissage culturel dont son œuvre
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2002
Trotz Fernsehen, Horfunk und Multimedia und der oft diagnostizierten Abwendung von der Tageszeitung — noch immer ist die kommerzielle Jugendpresse ein fester Bestandteil des Medienmenus von Heranwachsenden. Der Studie »Jugend, Information und Multimedia« zufolge liest die Halfte aller Jugendlichen zwischen 12 und 19 Jahren taglich oder zumindest ...
Patrick Rössler, Julia Ott
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Trotz Fernsehen, Horfunk und Multimedia und der oft diagnostizierten Abwendung von der Tageszeitung — noch immer ist die kommerzielle Jugendpresse ein fester Bestandteil des Medienmenus von Heranwachsenden. Der Studie »Jugend, Information und Multimedia« zufolge liest die Halfte aller Jugendlichen zwischen 12 und 19 Jahren taglich oder zumindest ...
Patrick Rössler, Julia Ott
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2019
Genre de l’hyperbolique, l’histoire tragique tend à la représentation du mal sous ses formes extrêmes. Chez Camus, elle s’intéresse moins au mal gratuit qu’au mal radical, que le prélat, suivant en cela une certaine tradition biblique et patristique, assimile à l’envie.
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Genre de l’hyperbolique, l’histoire tragique tend à la représentation du mal sous ses formes extrêmes. Chez Camus, elle s’intéresse moins au mal gratuit qu’au mal radical, que le prélat, suivant en cela une certaine tradition biblique et patristique, assimile à l’envie.
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Schneckenhäuser‐mal links, mal rechts?
Nachrichten aus der Chemie, 2003AbstractSchneckenhäuser sind chirale Gebilde, und ihr Drehsinn ist vorherbestimmt. Allerdings haben im Laufe der Kunstgeschichte nicht alle Künstler den Unterschied zwischen Bild und Spiegelbild beachtet, wie Nachrichten‐Autor Henri Brunner in einer Ausstellung über flämische Stillleben entdeckte.
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Dreiecke – mal groß, mal klein
2020Die zweite Aufgabe der 1. Runde des Bundeswettbewerbs Mathematik 2016 behandelt ein Zwei-Personen-Spiel, bei dem abwechselnd die Eckpunkte eines Dreiecks festgelegt werden. Die Spieler verfolgen dabei unterschiedliche Ziele: Den Flacheninhalt des Dreiecks zu maximieren bzw. zu minimieren.
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1985
Die P&G-Aktivitaten im Papierbereich sorgten fur bemerkenswertes Wachstum. Aber das geradezu explosive Wachstum des Seifen-und Waschmittelgeschafts, das war eine Sache fur sich. Was da Mitte der sechziger Jahre im Bereich der Haushaltsreiniger stattfand, kann im wahrsten Sinne des Wortes als Revolution bezeichnet werden: Pulverformige ...
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Die P&G-Aktivitaten im Papierbereich sorgten fur bemerkenswertes Wachstum. Aber das geradezu explosive Wachstum des Seifen-und Waschmittelgeschafts, das war eine Sache fur sich. Was da Mitte der sechziger Jahre im Bereich der Haushaltsreiniger stattfand, kann im wahrsten Sinne des Wortes als Revolution bezeichnet werden: Pulverformige ...
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Schneeflocken mal hell, mal dunkel
Physik in unserer Zeit, 2016AbstractJe nachdem, ob Schneeflocken vor einem hellen oder dunklen Hintergrund gesehen werden, erscheinen sie dunkel oder hell. Ist dieser Farbunterschied real oder eingebildet?
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Inconscient du mal, mal inconscient.
Topique, 2005Il s’agit de dégager la signification fondamentale du « mal » dans la dimension du sujet inconscient : ne serait-ce pas une seule et même méconnaissance que celle de son « inconscient » et de son rapport intime et paradoxal au « bien » et au « mal » ?
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L'obésité, mal identitaire, mal sournois
Esprit, 2010Question de santé publique, objet d’inquiétude, de prévention et de traitement, l’obésité révèle aussi la difficulté contemporaine à vivre avec son corps : si une part de l’identité personnelle se manifeste bien dans l’apparence corporelle, ce corps encombrant est aussi un « autre », qui révèle les incertitudes du rapport à soi.
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Fui, soy, seré: (Mal)nacida, (Mal)criada, (Mal)hablada, (Mal)educada, (Mal)aventurada
Frontiers: A Journal of Women Studies, 2021openaire +1 more source

