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Maquiavelo y la perfidia de Venecia.
Maquiavelo no sentía simpatía ni agrado por Venecia. A pesar de que sólo Venecia y Florencia, su patria, eran los dos grandes estados italianos que a principios del siglo XVI habían conservado gobiernos republicanos, lo que hipotéticamente debía ...
Roberto García Jurado
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Se suele pensar que El Príncipe solamente se refiere a las monarquías, no así a las repúblicas ni a las democracias. Apelando a la práctica política actual, este escrito busca demostrar que el objeto de aquel libro es el poder político en general, sin importar la forma de gobierno dentro de la que es ejercido.
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Uno de los objetos más habituales de la bibliografía sobre Gracián consiste en el estudio de la presencia del maquiavelismo en su obra. Ha sido frecuente considerar al jesuita aragonés como un autor proclive al maquiavelismo.
Miguel Saralegui Benito
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El presente articulo estudia el juicio de Maquiavelo sobre Moises, atendiendo fundamentalmente a las menciones del profeta en El Principe y los Discorsi. Maquiavelo interpreta a Moises, a partir de los paralelismos con otros fundadores de estados que permiten atribuir las caracteristicas del uno a los otros y viceversa, como un principe nuevo cuya ...
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Pensamiento político de Nicolás Maquiavelo
Este artículo muestra las ideas básicas del pensamiento de Nicolás Maquiavelo. Su pensamiento es controversial: no sólo porque de por sí es un autor político, que suscita la polémica, sino porque, ayer como hoy, sus opiniones de cómo se hace o debe ...
Rafael D. Toribio
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La Compañía de los sofistas. Maquiavelo, objetor de Althusser [PDF]
El estudio de Maquiavelo fue recurrente en Louis Althusser. Maquiavelo le permitía repensar la acción política, sin que eso supusiera la existencia a priori de un sujeto a quién la teoría le reconociera axiomáticamente la capacidad de llevar a cabo esa ...
Abdo Ferez, Maria Cecilia
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Leandro Losada, Maquiavelo en la Argentina. Usos y lecturas, 1830-1940
Leandro Losada, Maquiavelo en la Argentina.
Gonzalo Bustamante Kuschel
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El poder de la verdad: política y religión en el pensamiento político del siglo XVII [PDF]
In this paper, I propose an interpretation of the works of Pedro Ribadeneyra, Baltasar Alamos de Barrientos, Pedro Barbosa Homen, Diego Saavedra Fajardo, Baltasar Gracian and José Alfonso Lancina. In the first part I argue that Ribadeneyra and Alamos are
Iriarte, Luis
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De Espejos de Príncipes y afines, 1516-1658. Arte, literatura y monarquía en el ámbito hispano
Como historia cultural que aúna texto e imagen, arte y literatura, planteamos un recorrido, con referencia a la monarquía hispana entre 1516 y 1658, sobre el tema, clave respecto a esta institución, de la educación o instrucción del príncipe, desde los ...
Diego Suárez Quevedo
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Las múltiples caras de Maquiavelo [PDF]
[ES] INTRODUCCI?N Este trabajo de investigaci?n comenz? al terminar mi trabajo de m?ster en estudios avanzados sobre Las implicaciones ?tico pol?ticas en El Pr?ncipe de Maquiavelo. Al comenzar a indagar sobre las implicaciones que encontraba en el autor, descubr? la gran variedad de interpretaciones sobre el escritor italiano.
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