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Chronique d’un non-lieu: le marxisme en Grande-Bretagne
La faiblesse de la diffusion du marxisme en Grande-Bretagne avant la Grande Guerre est un trait constaté par les contemporains, vérifié par les historiens, qui participe de la spécificité du travaillisme.
Emmanuel Jousse
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Marxisme et histoire en France depuis la Deuxième Guerre mondiale (Partie I)
L’image aujourd’hui fréquemment présentée du climat intellectuel en France depuis les lendemains de la Deuxième Guerre mondiale jusqu’aux années 1970 est celle d’une prédominance écrasante du marxisme, en particulier dans le domaine des sciences humaines.
Guy Lemarchand
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Le marxisme égyptien (1936-52) : nationalisme, anti-impérialisme et réforme sociale
La renaissance du marxisme égyptien dans la seconde moitié des années 1930 se fit sur un arrière-plan de défaite, de dispersion organisationnelle et de trouble idéologique après l’échec du premier parti communiste au début des années 1920.
Joël Beinin
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La réception du marxisme par le socialisme espagnol
Il s’agit de rendre compte du contraste entre la précocité des contacts du socialisme espagnol avec le courant marxiste, et en particulier avec Lafargue puis avec le guesdisme en formation, et la maigreur persistante, au moins jusqu’au premier conflit ...
Michel Ralle
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L’auteur développe ici une analyse du livre récent de l’historien italien Paolo Favilli. Ce livre revient, de façon originale dans le panorama intellectuel actuel, sur les rapports entre histoire et marxisme depuis les lendemains de la Seconde Guerre ...
Marco Di Maggio
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Cet article vise à présenter les résultats d'une recherche portant sur la réception des premières études françaises sur le matérialisme dialectique, publiées en 1935 dans le recueil intitulé A la lumière du marxisme.
Fabrizio Carlino
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L’image de la Chinoise « désexuée » sous le regard de Beauvoir : De la critique à l’idéalisation
Résumé Dans La longue marche, essai sur la Chine (Gallimard, 1957), malgré son admiration pour le pays maoïste, Beauvoir aborde un phénomène social controversé qui est la « désexualisation » de la femme chinoise. La réception beauvoirienne, en cette matière, est assez particulière, car elle témoigne d’une rupture entre l’horizon d’attente et le présent.
Yangyang Liu
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Autour du silence du forgeron dans Atelier 62 de Martine Sonnet
Atelier 62 de Martine Sonnet se construit à partir du silence du père l’autrice, un ancien artisan prolétarisé qui n’a jamais raconté son expérience comme forgeron chez Renault à Billancourt.
Raissa Furlanetto Cardoso
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La mise en œuvre de la politique culturelle du gouvernement Allende, pièce maîtresse du projet socialiste chilien, marque le point culminant d’un processus d’inscription de plus en plus forte au cours du xxe siècle de l’art dans l’espace public au Chili.
Corentin Rostollan-Sinet
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L’orthodoxie marxiste de la SFIO : à propos d’une fausse évidence (1905-1914)
Il est une évidence dans la littérature sur la SFIO de la Belle époque, la systématique suspicion portée sur son marxisme. Ce doute trouve dans la formule du marxisme introuvable sa pierre de touche, propre au contexte historiographique des années 1970 ...
Vincent Chambarlhac
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