Results 1 to 10 of about 80 (57)
KÜTAHYA VAHİD PAŞA YAZMA ESERLER KÜTÜPHANESİ’NE ERGUNİYYE MEVLEVİHANESİNDEN GELEN ESERLERDEN ÜÇ CİLT ÖRNEĞİ [PDF]
Konya Sanat, 2018 Bu çalışmamızda, Kütahya Vahîd Paşa Yazma Eser Kütüphanesi'ne Erguniyye Mevlevîhânesi'nden gelen eserlerden üç cilt örneğini incelemeyi hedefledik. Mevlânâ'nın oğlu Sultan Veled'in torunu olan Celâleddin Ergun Çelebi, Selçuklu kumandanı ...
Latife Durmuş
doaj +1 more source
A Restoration Proposal On Antalya Yı̇vli Mı̇naret (Mevlevı̇hane) Bath
Journal of Architectural Sciences and Applications, 2023 Turkish baths and bath culture have a very special place in the social life of Turkish society. In addition, due to the importance given by the Islamic religion to cleanliness and especially to cleaning with rivers, our baths are one of the indispensable
Serkan Kılıç
doaj +1 more source
Türk Eğitim Tarihi İçerisinde Mevlevîhanelerin Yeri
Turkish History Education Journal, 2015 Mevlânâ’nın ölümünden sonra kurulan Mevlevilik tarikatı Anadolu’da, Balkanlar’da ve Osmanlı Devleti’nin hakim olduğu diğer bölgelerde faaliyet göstermiş, mevlevîhane adı verilen tekke ve dergâhlarında Türk kültür hayatının şekillenmesinde oldukça önemli ...
Serdar ÖSEN
doaj +3 more sources
Kıbrıs Türk Toplumunun Siyasi ve Kültürel Hayatında Lefkoşa Mevlevihanesi'nin Yeri
Belleten, 2010 Mevlevilik, uzun asırlar boyunca İslam kültürünün şekillenmesinde belli ölçüde rol oynamıştır. Kıbrıs'ta başkent Lefkoşa'da kurulan Mevlevihane de uzun asırlar boyunca Mevleviliğin düşünüş sistemini ve Mevlana'nın fikirlerini ...
Sibel Akgün
doaj +1 more source
The Architecture of Mevlevi Buildings, One of the Dervish Houses in the Ottoman Geography
ARCHive-SR, 2019 The Mevlevism order was established in the Seljuk period in Anatolia in the thirteenth century. After the death of Mevlana Celaleddin-i Rumi, his son Sultan Veled systemized his father's thoughts and created his own rules and brought the rituals to a ...
Hasan Şehmuz Haştemoğlu +1 more
doaj +1 more source
Konya Mevlânâ Külliyesi’nin Celâlîye Evkâfı ve Tarihî Gelişim Süreci
Gaziantep Üniversitesi Sosyal Bilimler DergisiMevlânâ Celâleddîn-i Rûmî, sultanlar, ricâl ve ulemâ ile yakın ilişkiler kurarak tasavvufî düşüncesinin geniş kitleler tarafından kabul edilmesini sağlamıştır.
Gökhan Yurtoğlu
doaj +1 more source
ANTEP (AYINTAB) MEVLEVÎHÂNESİ’NİN MİMARİ OLARAK İNCELENMESİ VE DEĞERLENDİRİLMESİ
İstem, 2016 Antep’in eski şehir merkezinde bulunan Antep Mevlevîhânesi, zâviye niteliğinde inşa edilmiş bir mevlevîhânedir. Mevlevîhâne, H.1048-M.1638-39 yılında Mustafa Ağa tarafından yaptırılmıştır.
Mustafa Güler
doaj
Akademik İncelemeler Dergisi, 2014 Bilecik (Ertuğrul) Hamîdiye Mevlevîhânesi, 1911-1917 ve 1925 yılları arasında kısa dönem faaliyet göstermiş bir tekkedir, yani bir zaviyedir. Balkanlar’ın Osmanlı Devleti’nin elinden çıkmasından sonra Yunanistan’daki Yenişehir-i Fenar Mevlevîhânesi ...
Hasan Adalıoğlu, Nizamettin Arslan
doaj
BAHÂRİYE MEVLEVİHANESİ POST-NİŞÎNLERİNDEN AHMET MİTHAT BAHÂRÎ BEYTUR’UN MEVLEVÎHÂNE HATIRALARI
İstem, 2017 Bahariye Mevlevihane’si postnişinlerinden olan Ahmet Mithat Beytur, Mevlânâ sevgisiyle şiirler ve eserler kaleme alan önemli bir Mevlevi şeyhidir. Asıl adı Ahmet Mithat olan şair kendisine Bahârî mahlasını almış ve bu mahlasla şiirler yazmıştır.
Hikmet Atik
doaj
Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2019 Mevlevîlik, Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî’nin vefatından sonra oğlu Sultan Veled ile en kıdemli talebesi Hüsameddin Çelebi’nin bir araya gelerek oluşturduğu bir manevi yoldur.
Mehmet Altunmeral
doaj