Results 1 to 10 of about 18 (17)
The early medieval village of Morawy: a grave field from the 11th century
This article deals with the issues of an 11th century grave field in Morawy village in Kuyavia. In the first Piast times, the area was an integral part of the dynasty’s dominion.
Marcin Danielewski
doaj +3 more sources
Skąd pochodzili Izaak i Mateusz, zamordowani w wielkopolskim eremie
Omawianie pracy Josefa Kutnika prowadzi do następujących wniosków: 1. Nie można powiedzieć, że dzisiejsza Słowacja od czasów wielkomorawskich miała gęstą sieć klasztorów i była centrum misyjnym dla innych regionów Słowiańszczyzny.
Ryszard Grzesik
doaj +1 more source
W dobrach przyległych do Bruntál (niem. Freudenthal) i Sovinec (niem. Eulenburg), czyli w majątkach należących do zakonu krzyżackiego odnajdziemy świadectwa wielu procesów osób oskarżonych o praktyki magiczne.
Daniel Wojtucki
doaj +1 more source
W artykule podjęto temat dotyczący spuścizny świętych Cyryla i Metodegow słowackiej kulturze duchowej. Wykazano wpływ dorobku życiowego Braci z Salonik na słowacką tradycję oraz na różnorodność i otwartość kulturową.
Peter Žeňuch
doaj +1 more source
W wyobraźni społeczeństwa funkcjonuje wiele stereotypów związanych z czarownicami, jak i z procesami o czary. Jednym z popularnych elementów związanych z tym zagadnieniem jest kwestia sabatu czarownic, na który owe uczęszczały.
Karolina Wojtucka
doaj +1 more source
Garnitury okuć rzemieni i inne elementy ozdobne wielkomorawskich mieczy
Tematem artykułu jest rekonstrukcja wyglądu pochwy miecza wielkomorawskich wojowników. Autor skupia się w nim przede wszystkim na garniturach okuć rzemieni i pasów służących do przypinania miecza, ale nie pomija także innych ozdobnych elementów pochwy ...
Zbigniew Robak
doaj +1 more source
Poszukiwania skarbów za pomocą magii na nowożytnym Śląsku i Morawach. Przyczynek do badań
: Na przestrzeni wieków definicja oraz pojęcie skarbu podlegały zmianom. Różnice te dotyczyły m.in. wartości pieniężnej skarbu i wartości sentymentalnej. Na Śląsku epoki nowożytnej wiara w skarby była niezwykle rozwinięta i popularna.
Karolina Wojtucka
doaj +1 more source
„Wampiryczne dzieci” – ofiary wierzeń w magia posthuma na Morawach w XVIII w.
Tereny pogranicza śląsko-morawskiego czy samych północnych Moraw już od końca XVI stulecia stanowiły miejsce zaciętych bojów z powstającymi z grobów zmarłymi.
Daniel Wojtucki
doaj +1 more source
O starym domu Czarnej Madonny. Do dziejów obrazu Matki Boskiej Częstochowskiej
Przedmiotem artykułu są dwa powiązane ze sobą zagadnienia. Jednym z nich to dzieje obrazu Matki Boskiej Częstochowskiej, drugim ścisły związek kulturowy, łączący południową Polskę z Morawami i ze Słowacją.
Franciszek Kotula
doaj +1 more source
Jakimi drogami przyszło do Polski chrześcijaństwo
Autor analizuje krytycznie trzy tezy. Według pierwszej tezy, na początku w Polsce Południowej istniał słowiański obrzęd związany z misją metodyjską.
Gerard Labuda
doaj +1 more source

