Results 111 to 120 of about 537 (125)

Erken dönem Basra Mu'tezile kelâmında i'timâd teorisi

open access: yes
Bu çalışmada kelâm disiplininde ilk olarak Ebû İshak İbrahim b. Seyyâr en-Nazzâm (ö. 231/845) tarafından öne sürülen i‘timâd teorisi ele alınmaktadır. Nazzâm tarafından bir cisim kuramı olarak öne sürülen i‘timâd hareketinin Nazzâm sonrası gündeme gelen tartışmalarla birlikte anlam gelişimine uğradığı iddia edilmektedir. Bu çerçevede tezimiz, Nazzâm’ın
openaire   +1 more source

Mu`tezile ve Eş`arîler arasındaki nedensellik tartışmaları

open access: yes, 2018
Tabiatı gözlemleyen insan, ondaki oluş ve bozuluşu anlamlandırmayaçalışmıştır. Bu değişimin sebepleri üzerinde düşünürken bu sebeplerin belirli sonuçlarıtekrar tekrar doğurduğunu fark etmiştir. Kendisini tabiat karşısında konumlandıraninsan, ondaki bu sebepleri dikkate alarak hayat mücadelesini sürdürmüştür.
openaire   +2 more sources

Mu`tezile ve ehl-i sünnet bağlamında ahiret alemi

open access: yes, 2007
One of the topics people with the hereafter belicf concerned is life afterdeath. We studied life after death in three parts: ?The life in the Grave? ?TheCircumstances in Hereafter World?, ? Heaven and Hell?. Regarding this topic,Mu? tezile and Ehl-i Sünnet have made differend statements.A mojority of Mu?tezile intellectuals denied the passible ...
openaire   +2 more sources

Nûreddin es-Sâbûnî'nin Mu'tezile eleştirisi

2020
Mâtürîdî kelâmının seçkin âlimlerinden, VI./XII. yüzyılın başlarında yaşamış olan Nûreddin es-Sâbûnî, hem Kifâye hem de Bidâye adlı eserinde Mu'tezile ekolüne pek çok eleştiriler yöneltmektedir. Bu çalışma, söz konusu eleştirileri içeren meseleleri ve bu eleştirilerin genel üslubunu açıklamayı hedeflemektedir.
openaire   +1 more source

İmâm Mâtürîdî’nin Mu'tezile Eleştirisi: Ma'dûm Teorisi Örneği

İhya Uluslararası İslam Araştırmaları Dergisi
Tanrı’ya isnad edilen yaratma fiilinin mahiyetiyle ilgili tartışmaları Antikçağ Yunan Felsefesi’ne kadar götürmek mümkündür. Yunan düşüncesinde yoktan yaratmanın (lâ min şey) o dönemlerde kabul edilmediği bilinmektedir. Felsefî sistemde kabul edilen “hiçten hiç çıkar” ilkesine göre bir şey ona maddelik oluşturacak olan başka bir şeyden meydana ...
openaire   +1 more source

BİR MU'TEZİLE-MÂTÜRÎDİYYE TARTIŞMASI - RÜ'YETULLAH

2014
İslâm akılcılığının temsilcisi olarak kabul edinilen Mu'tezile mezhebine benzer şekilde, Mâverâünnehir coğrafyasında gelişen Mâtürîdîlik de îtikâdî esaslarının, aklî ilkelerle desteklenen bir tanrı, varlık ve bilgi anlayışı üzerine inşâ edilmesi gerektiğini savunur.
openaire   +1 more source

Home - About - Disclaimer - Privacy