Teşekkül dönemlerine kadar uzandığı iddia edilen Zeydîlik ile Mu‘tezilîlik arasındaki etkileşim, Zeydî âlimlerin Bağdat’ta Mu‘tezilî düşünceyi yoğun şekilde ve müfredatın bir parçası olarak doğrudan Mu‘tezilî kelâmcı Ebû Abdillah el-Basrî’den ...
Yusuf Arıkaner
doaj +1 more source
Kādî Abdülcebbâr Örneğinde Mahalsiz Hâdis İrâde Teorisinin Savunusu
Bu makale, Behşemîlerin Tanrı’nın irâde sıfatına dair geliştirdikleri “mahalsiz hâdis irâde” teorisini ele almaktadır. Teoriye göre, Tanrı’nın irâde sıfatı gerçek anlamda vardır, ancak onun herhangi bir taşıyıcısı bulunmamaktadır. Teorinin iki ana unsuru,
Mehmet Aktaş
doaj +1 more source
Ebû’l-Kāsım el-Ka‘bî el-Belhî’de Bilgi
Bu metin, " Ebû’l-Kāsım el-Ka‘bî el-Belhî’de Bilgi" başlıklı doktora tezinin özetini ihtiva etmektedir.
Zeynep Hümeyra Koç
doaj
Mu‘tezilî Görüşlerin Cessâs’ın Usûl Düşüncesine Etkisi Üzerine Bir İnceleme
Hanefî mezhebinin Mu‘tezile karşısındaki konumu ilk dönemlerden itibaren farklı ekollerin bakış açıları çerçevesinde değerlendirmelere, kimi zaman da eleştirilere konu olmuştur.
Bahaddin Karakuş
doaj +1 more source
Esmâ-i Hüsnâya Dayanan Kelâm Anlayışı: Ebû İshak es-Saffâr Örneği [The Understanding of Kalām Based on al-Asmāʾ al-Husnā: The Case of Abū Isḥāq al-Ṣaffār] [PDF]
Bu kitapta, Ebû İshâk es-Saffâr’ın (öl. 534/1139) kelâmî görüşleri, Telḫîṣü’l-edille li-ḳavâʿidi’t-tevḥîd adlı eserinde Allah’ın isimlerinin anlamlarını açıklarken yaptığı yorumlar çerçevesinde ele alınmaktadır. Ebû İshâk es-Saffâr, 6./12.
Demir, Abdullah +1 more
core
Mu’tezile’nin İnanç Sistemi; Usûl-i Hamse/Beş İlke ve Arka Planı
İslâm düşüncesinin kurucu bir okulu olan Mu’tezile, ortaya koyduğu kelâmsistemi, rasyonalist, özgürlükçü, sorgulayıcı ve eleştirel din söylemi ve kullandığıözgün dil ile her dönemde adından sıkça söz ettirmiştir.
Veysi Ünverdi
doaj
Is the attribution of the hadith ‘the qadariyye is majosis of this ummah’ to the mu‘tazila consisting of an ash‘ari-maturidi advocacy? [PDF]
Kaderiyye adı yergi ifade eden bir isimdir. İslam Mezhepler Tarihi içerisinde Gaylân edDımeşkî ve Ma‘bed el-Cühenî’ye nispet edilen bir ekol olarak karşımıza çıkmaktadır. Her ikisinin de kader inancını benimsemedikleri sahîh haberlerle bize ulaşmaktadır.
Namlı, Abdullah
core +1 more source
Mu‘tezilî ve Eş‘arî Usûlcülerin Haber Tanımlarının Analizi (Cübbâîlerden Fahreddin er-Râzî’ye Kadar)
Temel bilgi edinme yollarından biri olan haber; tefsir, hadis, fıkıh, kelâm ve belâgat gibi farklı ilmî disiplinlerin konusu olmuştur. Özellikle Kur’an’ın Hz.
Ramazan Çöklü
doaj
Bir Hanefî-Mu‘tezilî Usûl Âlimi: Ebû Abdullah el-Basrî ve Lâfız Bahislerindeki Görüşleri [PDF]
Mezheplerin teşekküldöneminde Hanefî mezhebi ile Mu‘tezile arasında var olan entelektüeletkileşimin pek çok göstergesinden biri, bu dönemdeki pek çok Hanefî âlimin Mu‘tezile’yemensup olduğunun iddia edilmesidir.
Hacer Yetkin
core +1 more source
Fıkıh usûlü kelâm ilişkisi “hicri VII. asra kadar hanefî usûlü bağlamında” [PDF]
Mehmet Sait Arvas’ın hazırlamış olduğu doktora tezinin kitaplaştırılmış hali olan Fıkıh Usûlü Kelâm İlişkisi isimli bu çalışmada da fıkıh usûlü ve kelâm disiplinlerinin birbiriyle olan ilişki ve irtibatı ilk dönem Hanefî usûlcüleri bağlamında ve kelâm ...
Varelci, Muhammet
core

