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Renaissance Studies, EarlyView.ABSTRACT Native to America, the pineapple—Ananas comosus (L.) Merr.—delighted the Europeans who came across it. The fruit was mentioned by the voyagers and missionaries who observed and tasted it in the Americas and, from the 1500s onwards, infused reports, chronicles and natural history treatises with colour and flavour.
Teresa Nobre de Carvalho
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¿Cómo mediar el mundo de la vida con la racionalidad instrumental en la universidad?
PerseitasCamino a la universidad, conversaba con un colega sobre una pregunta filosófica que rondaba mi mente: ¿cómo mediar el mundo de la vida con la racionalidad instrumental? Para nadie es un secreto que, en el quehacer universitario, la lógica de la medición
Isabel Cristina Vallejo Merino
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Husserl. Elementos de autorreflexión filosófica
Valenciana, 2012 Este ensayo presenta algunos elementos de la autorreflexión filosófica propuesta por la fenomenología a partir de ciertos puntos de análisis como la denuncia acerca del olvido del mundo de la vida; el señalamiento en torno a la necesidad de una ...
Javier Corona Fernández
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Conservation Biology, Volume 40, Issue 4, August 2026.Abstract Contemporary conservation goals have a greater chance of success when practitioners collaborate with Indigenous communities. The importance of such collaborations has spurred calls by Western and Indigenous researchers to engage in equitable coproduction of ecological research that integrates multiple ways of knowing.
Kathleen A. Carroll +4 more
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Ruptura y mutación. Sobre el cambio del mundo de la vida en la Alemania del Este y en la del Oeste
Papers, 1994 El cambio social en la Alemania del Este ha provocado una fractura en el mundo de la vida de esta sociedad que se manifiesta en diversas patologías sociales (pérdida de confianza, crisis de identidad, etc.).
Rainer Zoll
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LA POÉTICA, LA RETÓRICA Y EL MUNDO DE LA VIDA
Revista Folios, 2017 Este artículo tiene por objeto señalar las relaciones que PaulRicoeur establece entre hermenéutica, poética y retórica, siguiendo losplanteamientos aristotélicos; a su vez, se dejan esbozadas algunas implicacionespara las ciencias sociales. Este trabajo está dividido en seis parágrafos, así: 1.Hermenéutica, poética y retórica; 2.
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People and Nature, Volume 8, Issue 7, Page 2148-2161, July 2026.Abstract Human‐wildlife conflicts (HWCs) are one of the most critical conservation challenges worldwide. Large carnivores are frequently at the centre of these conflicts because of the perceived and real threats they pose to livestock and human safety.
Esperanza C. Iranzo +10 more
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Pedro Arrupe, ¿segundo fundador de la Compañía de Jesús?
Estudios Eclesiásticos, 2018 Arrupe vivió el principio que Ignacio dejó en las Constituciones sobre la vocación jesuíta, que es para «discurrir y hacer vida en cualquier parte del mundo». Este principio lo mostró en su estilo de gobierno.
Josep Rambla Blanch, SJ
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AkadèmeiaBuscamos analizar una serie de preocupaciones coincidentes encontradas en los conceptos mundo circundante (Umwelt) de Jakob von Uexküll y mundo de vida (Lebenswelt) de Edmund Husserl para elaborar una crítica al ejercicio de una ciencia del todo objetiva.
Alberto G. Marañón
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PRECOMPRENSIÓN, MUNDO DE VIDA Y CULTURAS ORIGINÁRIAS
Prâksis, 2007 EI trabajo vincula la precomprensión y el mundo de la vida en las culturas originarias, desde el pensamiento intercultural actual, en la medida que marca un modo diferente de comprender las culturas originarias.
Ricardo Salas Astrain
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