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Le mythe de Don Juan et sa réécriture parodique chez Kundera [PDF]

open access: yesAkofena, 2023
Résumé: Toute recherche sur le mythe se heurte à une incontournable question : qu’est-ce que d’abord un mythe ? Il est ‘introuvable’ selon Marcelle Detienne, véhiculé dans un voyage intertextuel interminable grâce à la réécriture et cela depuis que les ...
Fatima BOUTKHIL
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Réécriture du mythe : éléments de charge sémantique et de quête de soi dans Les Terrasses d’Orsol et Si Diable Veut de Mohammed Dib [PDF]

open access: yesAkofena, 2023
Résumé : Parler du mythe dans la littérature algérienne d’expression française revient souvent à rappeler le rôle primordial qu'il y joue. En effet, le mythe en tant que genre littéraire constitue une force motrice derrière la charge sémantique du texte ...
Abdel Moudjib MERZOUG & Zohra Chahrazade LAHCENE
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Le mythe de souveraineté grec dans Les Chauves-souris de Bernard Nanga [PDF]

open access: yesZiglôbitha, 2023
Résumé : Le mythe est le lieu où s’expriment les aspirations d’un peuple. La présente étude analyse comment Les Chauves-souris de Bernard Nanga représente le mythe grec de la souveraineté qui repose sur la conquête du pouvoir.
Marcellin MBEMA
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Parodia del mito nel Furioso

open access: yesCahiers d’Études Romanes, 2020
Dans sa portée si variée et si vaste, la présence du mythe dans le poème de l’Arioste n’a pas pour ambition de reproduire la carte du mythe dans son amplitude topologique et sa profondeur généalogique, mais plutôt de moduler les infinies potentialités du
Gonaria Floris
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Qu’est-ce qu’un mythe en politique ?

open access: yesTr@jectoires, 2020
Au début du 20e siècle, en Allemagne surtout, mais en Europe en général, le “mythe” est sur toutes les bouches. D’abord un terme technique des études philologiques, il devient par la suite une notion politique.
Sara Minelli
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La réécriture du mythe prométhéen dans L’Homme aux pataugas de Jean-Pierre Makouta-Mboukou [PDF]

open access: yesZiglôbitha, 2023
Résumé : Le présent article porte sur la réécriture du mythe de Prométhée dans L’Homme aux pataugas de Jean-Pierre Makouta-Mboukou. En nous appuyons sur l’approche mythocritique théorisée beaucoup plus par Gilbert Durand, nous étudierons la résurgence de
Gashella Princia Wynith KADIMA-NZUJI
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Critique de la notion de mythe littéraire chez Philippe Sellier et Pierre Brunel : une autre vision

open access: yesIris, 2020
Cet article critique la conception du mythe littéraire chez Philippe Sellier et Pierre Brunel, pour lesquels les mythes littéraires sont issus des mythes ethno-religieux et n’ont pas leur source dans la littérature.
Abolghasem Ghiasizarch
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The Alchemical Oedipus: Re‐Visioning the Myth

open access: yesJournal of Analytical Psychology, Volume 68, Issue 5, Page 807-827, November 2023., 2023
Abstract The Oedipus myth is foundational to depth psychology due to Freud’s use of Sophocles’ play Oedipus Rex in the creation of psychoanalysis. But analytical psychology’s engagement with the myth has been limited despite the importance Jung also places upon it.
Reginald Ajuonuma
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Being Zen: Pelevin, Buddha, and the Void

open access: yesThe Russian Review, Volume 82, Issue 4, Page 599-612, October 2023., 2023
Abstract Victor Pelevin, whose rise to popularity coincided with the fall of the Soviet Union, critiques the notion of national identity via the prism of Zen Buddhism. Pelevin embraces the religion’s idea of the volatile self and undertakes the project of spiritually empowering the Russians, by exposing the futility of constructing any national ...
Daniel Taehun Lee
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L’image de la Chinoise « désexuée » sous le regard de Beauvoir : De la critique à l’idéalisation

open access: yesOrbis Litterarum, Volume 78, Issue 4, Page 315-326, August 2023., 2023
Résumé Dans La longue marche, essai sur la Chine (Gallimard, 1957), malgré son admiration pour le pays maoïste, Beauvoir aborde un phénomène social controversé qui est la « désexualisation » de la femme chinoise. La réception beauvoirienne, en cette matière, est assez particulière, car elle témoigne d’une rupture entre l’horizon d’attente et le présent.
Yangyang Liu
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