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A negatividade na concepção sartreana de realidade humana [PDF]

, 2013
This essay presents, based on Sartre’s Being and Nothingness, a reflection about the role negativity plays in Sartrean discussions on the constitution of human reality.Este ensaio apresenta, a partir da obra O ser e o nada, uma reflexão sobre o papel da ...
Moreira, Adriana Belmonte
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O DESASSOSSEGO E O NADA: ALGUNS ASPECTOS DA IRONIA EM FERNANDO PESSOA

Signótica, 2007
Este trabalho tem o objetivo de examinar o exercício da ironia socrática no Livro do desassossego, de Fernando Pessoa, a partir da discussão teórica de Kierkegaard, apontando para conceitos como a negatividade infinita ...
ELAINE CRISTINA CINTRA
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Consciência e negatividade em Hyppolite e Merleau-Ponty

, 2018
Este artigo constrói o panorama francês da leitura de Hegel. Percorremos a relação que subsiste entre consciência e negatividade através de Alexandre Kojève e Jean Hyppolite a fim de chegar a Merleau-Ponty, de modo a vislumbrar duas interpretações ...
Dias de Andrade, André
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SOBRE A MORTE E A NEGATIVIDADE EM MARTIN HEIDEGGER E MAURICE BLANCHOT [PDF]

, 2019
Existe uma multiplicidade de possíveis reflexões quando se decide dialogar sobre filosofia e literatura. Todavia, decidiu-se neste artigo fazer uma breve descrição, de modo bastante genérico, sobre o elemento da negatividade e da morte presente em ...
Neves Ferreira, Flavia
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Sartre: aspectos da noção de consciência [PDF]

, 2008
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em FilosofiaEsta dissertação é um estudo do itinerário do conceito sartreano de consciência nas obras A Transcendência do ...
Cahet, Henrique José Praxedes
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Herbert Marcuse: : Procedimento dialético da negatividade, efetividade histórica da razão em “a note on dialectic”

, 2017
Marcuse expõe a negatividade como um processo, como um processo de compreensão, de apreensão de um ‘com-junto’, como uma síntese discursiva. A negatividade é exposta como exigência de um pensar, de uma razão que dialoga (dia-logos), como síntese da ...
Gadanha, Alberto Dias
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Hegel leitor de deleuze: uma perspectiva crítica da ontologia afirmativa a partir das objeções a spinoza na ciência da lógica</a> </p><span class="r_subtitle"><img src="/img/openaccess.ico" alt="open access: yes" title="open access: yes" width="16" height="16"><i>Kriterion</i>, 2013 </span><br><span class="r_content">Este artículo se propone realizar un abordaje crítico de la ontología afirmativa de Gilles Deleuze a partir de las objeciones realizadas por Georg Hegel a Spinoza en su Ciencia de la lógica. La hipótesis de trabajo es que, dada la herencia spinozista del </span><br><span class="r_sub"><i>Julián Ferreyra</i></span><br><small><a href="https://doaj.org/article/82dc08e76a7a4b8c9804203236933771" target="_blank" rel="nofollow" title="doaj.org/article/82dc08e76a7a4b8c9804203236933771">doaj</a> </small> <br></div><div class="r"><p class="r_title"><a href="https://doi.org/10.1590/S0103-49792011000200004" target="_blank" rel="nofollow">Totalidade e negatividade: a crítica de Adorno à dialética hegeliana</a> </p><span class="r_subtitle"><img src="/img/openaccess.ico" alt="open access: yes" title="open access: yes" width="16" height="16"><i>Caderno CRH</i></span><br><span class="r_content">O artigo pretende explicitar, primeiramente, a crítica de Adorno à associação entre negatividade e totalidade em Hegel, para, em seguida, mostrar que, apesar dessa crítica, o próprio Adorno não dispensa um conceito de totalidade com função explicativa ...</span><br><span class="r_sub"><i>Luiz Repa</i></span><br><small><a href="https://doaj.org/article/57b51eafd46d472db680dc2ec8ab0687" target="_blank" rel="nofollow" title="doaj.org/article/57b51eafd46d472db680dc2ec8ab0687">doaj</a> </small> <div id="more_8" style="display:none"><a href="/sci_redir.php?doi=10.1590%2FS0103-49792011000200004" target="_blank" rel="nofollow">openaccessbutton.org (pdf)</a><br><a href="javascript:navigator.clipboard.writeText('10.1590/S0103-49792011000200004'); alert('Copied the doi');">copy doi</a> <small>(10.1590/S0103-49792011000200004)</small><br></div><small><a href="#" onClick="return toggle_div(this, 'more_8')">+1 more source</a></small><br></div><div class="r"><p class="r_title"><a href="https://doi.org/10.36311/1984-8900.2013.v5n10.4533" target="_blank" rel="nofollow">DESCONSTRUIR A PROMISCUIDADE ENTRE O VER E O LER - REFLEXÕES DA CRÍTICA DE LYOTARD À FENOMENOLOGIA DE MERLEAU-PONTY</a> </p><span class="r_subtitle"><img src="/img/openaccess.ico" alt="open access: yes" title="open access: yes" width="16" height="16"><i>Kínesis</i>, 2013 </span><br><span class="r_content">apesar de aparente aridez de Discours, Figure de Lyotard, encontramos em suas linhas importantes contribuições para repensarmos as experiências intelectuais francesas depois da década de 50. É o caso por exemplo, de suas críticas a fenomelogia de Merleau-</span><br><span class="r_sub"><i>Ronaldo Manzi Filho</i></span><br><small><a href="https://doaj.org/article/99f33ba2fab54692b6404e17e44d5ca9" target="_blank" rel="nofollow" title="doaj.org/article/99f33ba2fab54692b6404e17e44d5ca9">doaj</a> </small> <div id="more_9" style="display:none"><a href="/sci_redir.php?doi=10.36311%2F1984-8900.2013.v5n10.4533" target="_blank" rel="nofollow">openaccessbutton.org (pdf)</a><br><a href="javascript:navigator.clipboard.writeText('10.36311/1984-8900.2013.v5n10.4533'); alert('Copied the doi');">copy doi</a> <small>(10.36311/1984-8900.2013.v5n10.4533)</small><br></div><small><a href="#" onClick="return toggle_div(this, 'more_9')">+1 more source</a></small><br></div><div class="r"><p class="r_title"><a href="https://doi.org/10.1590/1980-220x-reeusp-2023-0129en" target="_blank" rel="nofollow">Caring to deny, confront, shiver: negativity as a critique of the "natural caregiver" stereotype in nursing.</a> <b><a href="https://europepmc.org/backend/ptpmcrender.fcgi?accid=PMC10631744&blobtype=pdf" target="_blank" rel="nofollow">[PDF]</a></b> </p><span class="r_subtitle"><img src="/img/openaccess.ico" alt="open access: yes" title="open access: yes" width="16" height="16"><i>Rev Esc Enferm USP</i>, 2023 </span><br><span class="r_sub"><i>Pires MRGM, Oliveira RNG.</i></span><br><small><a href="https://europepmc.org/article/MED/37930236#free-full-text" target="_blank" rel="nofollow" title="europepmc.org/article/MED/37930236#free-full-text">europepmc</a> </small> <div id="more_10" style="display:none"><a href="/sci_redir.php?doi=10.1590%2F1980-220x-reeusp-2023-0129en" target="_blank" rel="nofollow">openaccessbutton.org (pdf)</a><br><a href="javascript:navigator.clipboard.writeText('10.1590/1980-220x-reeusp-2023-0129en'); alert('Copied the doi');">copy doi</a> <small>(10.1590/1980-220x-reeusp-2023-0129en)</small><br></div><small><a href="#" onClick="return toggle_div(this, 'more_10')">+1 more source</a></small><br></div><div class="r"><div style="margin-bottom:2px;overflow:hidden"><div style="display: inline-block; float: left; font-size: small; padding-right: 16px; margin-top: -1px; padding-bottom: 1px;"><a href="/q-philosophy_general/" class="suggestion"onclick="show_loader();"><b>philosophy general</b></a><br/><a href="/q-negatividad/" class="suggestion"onclick="show_loader();"><b>negatividad</b></a><br/><a href="/q-negativity/" class="suggestion"onclick="show_loader();"><b>negativity</b></a><br/></div><div style="display: inline-block; float: left; font-size: small; padding-right: 16px; margin-top: -1px; padding-bottom: 1px;"><a href="/q-b1-5802/" class="suggestion"onclick="show_loader();"><b>b1-5802</b></a><br/><a href="/q-est%C3%A9tica/" class="suggestion"onclick="show_loader();"><b>estética</b></a><br/><a href="/q-lacan/" class="suggestion"onclick="show_loader();"><b>lacan</b></a><br/></div><div style="display: inline-block; float: left; font-size: small; padding-right: 16px; margin-top: -1px; padding-bottom: 1px;"><a href="/q-cr%C3%ADtica/" class="suggestion"onclick="show_loader();"><b>crítica</b></a><br/><a href="/q-adorno/" class="suggestion"onclick="show_loader();"><b>adorno</b></a><br/></div></div></div><div class="pagenav"><a href="/q-negatividade/p-6/" rel="nofollow"><b>previous</b></a> <a href="/q-negatividade/p-5/" rel="nofollow">5</a> <a href="/q-negatividade/p-6/" rel="nofollow">6</a> <b>7</b> <a href="/q-negatividade/p-8/" rel="nofollow">8</a> <a href="/q-negatividade/p-9/" rel="nofollow">9</a> <a href="/q-negatividade/p-8/" id="next" rel="nofollow"><b>next</b></a> </div><br></div> </div> <script>document.getElementById('loadingGif').style.display='none';</script><div style="width: 100%; height: 40px; bottom: 0px; background-color: #f5f5f5;"><div style="padding-left: 15px; padding-top: 10px"> <a href="/" rel="nofollow">Home</a> - <a href="/page-about/" rel="nofollow">About</a> - <a href="/page-disclaimer/" rel="nofollow">Disclaimer</a> - <a href="/page-privacy/" rel="nofollow">Privacy</a> </div></div> <link rel="stylesheet" href="//ajax.googleapis.com/ajax/libs/jqueryui/1.11.4/themes/smoothness/jquery-ui.min.css"/> <script> (function(ss,ex){ window.ldfdr=window.ldfdr||function(){(ldfdr._q=ldfdr._q||[]).push([].slice.call(arguments));}; (function(d,s){ fs=d.getElementsByTagName(s)[0]; function ce(src){ var cs=d.createElement(s); cs.src=src; cs.async=1; fs.parentNode.insertBefore(cs,fs); }; ce('https://sc.lfeeder.com/lftracker_v1_'+ss+(ex?'_'+ex:'')+'.js'); })(document,'script'); })('JMvZ8gvrWA9a2pOd'); </script> </body> </html>