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Sobre la no transmisión en los estudios de formación y disolución de las uniones. Argentina, 1991

open access: yesPapeles de Población, 2010
En el presente trabajo se presentan hipótesis que abren la refl exión sobre el paradigma de la estabilidad en los estudios sobre nupcialidad; al tiempo de exponer la evidencia empírica que sustenta la discusión y conlleva una concepción probabilística e ...
Viviana MASCIADRI
doaj  

Evaluación sociológica del sistema matrimonial español: análisis estadístico

open access: yesEstudios Eclesiásticos, 1991
La familia y el matrimonio han sido afectadas por los cambios de la sociedad española en los últimos decenios. En el presente artículo, el autor, camina hacia un diagnostico del estado actual del matrimonio, haciendo referencia a los datos del Instituto ...
José Luis Santos Díez
doaj  

Fecundidade e nupcialidade em Moçambique: análise de calendários

open access: yes, 2006
Este artigo, centrado no caso moçambicano, incidirá na análise do calendário da fecundidade à luz do que se considera ser uma das condições demográficas prévias à quebra dos valores fecundos: a limitação dos casamentos. As alterações ao nível dos padrões nupciais terão uma significação abrangente que se articula e, sobretudo, revela as transformações ...
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La medida de la nupcialidad y el divorcio en España

open access: yes, 2006
Nuptiality, as a demographic phenomenon, has occupied a secondary position in the explanatory framework of demography. A possible cause for this might be the fact that the process of creating couples through marriage is not a behaviour that affects directly, or at all, in the case of the new form of same-sex marriages, demographic dynamics such as ...
Rodríguez Jaume, María José   +1 more
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La nupcialidad en Vilanova i la Geltrú en el setecientos

open access: yes, 1984
Este artículo no es más que un adelanto de los resultados obtenidos en la elaboración de mi tesis doctoral dirigida por don Pedro Molas Ribalta. Como se verá más adelante el análisis de la nupcialidad en Vilanova i la Geltrú no se basa en los recuentos globales anónimos sino en los nominales.
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