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Le teorie della coscienza proposte da Baars (Spazio di Lavoro Globale), da Edelman (Nucleo Dinamico), da Tononi (Informazione Integrata) e da Ward (Nucleo Dinamico Talamico), considerano la coscienza come una proprietà emergente del funzionamento del ...
Andrea Zaccaro +5 more
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Obiezione di coscienza e aborto farmacologico
1.Introduzione Quando entriamo nel mondo dei diritti, non ci troviamo soltanto di fronte agli spazi di libertà rispetto all’autorità ma anche ai moti della coscienza, e in particolare al modo in cui ciascuno si identifica e si costruisce rispetto agli ...
Di Lauro, Paolina
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Bibliografia della 'Coscienza di Zeno'
Bibliografia ragionata sulla 'Coscienza di Zeno' e l' opera di Sveo, che riprende quella dell' edizione Einaudi - Gallimard del 1993 aggiornandola al ...
STARA, ARRIGO
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Coscienza di sé e coscienza storica in Lorenzo Ghiberti.
Il saggio sostiene che la coscienza storica dello scultore Ghiberti poggia sulla coscienza artistica dello stesso e le sue basi nell'identità personale di tradizione ...
Marco Collareta
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Il contributo si articola nei seguenti punti: 1. Nella storia la radice etica dell’obiezione di coscienza: la libertà religiosa. - 2. L’obiezione di coscienza al servizio miliare. - 3. La forza unitiva della coscienza.
Casini, Marina
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L'obiezione di coscienza: fondamento giuridico e problematiche conseguenze applicative
recensione a: M. Saporiti, La coscienza disubbidiente. Ragioni, tutele e limiti dell’obiezione di coscienza, Milano, Giuffrè, 2014.This note analyses La coscienza disubbidiente.
B. Liberali
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Pantaleo Carabellese alle origini: "La coscienza morale" e la nascita dell'ontologismo critico
Il saggio analizza la formazione della dottrina dell'essere di coscienza che caratterizza l'ontologismo critico di Pantaleo ...
VALORI, Furia
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La coscienza. Note sul concetto di coscienzialità e sapienzialità
Ricognizione del concetto di coscienza all'interno dell'ontologismo italiano e d europeo a ...
MOSCHINI, MARCO
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La tesi della rivelazione e il problema mente-corpo
La tesi della rivelazione asserisce che pensare ad un’esperienza nei termini dell’effetto che fa averla consente di comprendere qual è la natura di quell’esperienza.
Cortesi, Bruno
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