Results 1 to 10 of about 244 (73)

Çelebi Mehmed’in Kızı Selçuk Hatun Vakıfları

Gaziantep Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 2018
Çelebi Sultan Mehmed’in yedi kızından biri olan Selçuk Hatun, uzun bir ömür yaşamış, hayrat ve hasenat sahibi bir kadındır. Ağabeyi II. Murad, yeğeni Fatih ve torun-yeğeni II.
Ahmet GÜNDÜZ
doaj   +2 more sources

XVII. ve XVIII. Yüzyıllarda Resmo (Girit) Manastır Vakıfları

Belleten, 2015
Modern dönem öncesinde Osmanlı İmparatorluğu, İslamın yanı sıra Ortodoks Hıristiyanlığı ve Yahudiliği de korunup kollanması gereken resmi dinler olarak kabul etmiştir.
Nuri Adıyeke
doaj   +2 more sources

Osmanlı Toplumunda Para Vakıflarının Kurumsallaşmasında Etkili Olan Faktörler

Dini Araştırmalar, 2015
Bir hadisenin hukuki boyutu ele alınırken sağlıklı bir değerlendirme yapabilmek için o olayı çerçeveleyen sosyal olguları da dikkate almak gerekir. Aksi takdirde mesele tek taraflı olarak ele alındığı için anlaşılırlığı zorlaşacak ve mesele karmaşık hale
Naci Aslan
doaj   +1 more source

Hakkâri Beylerinin Hayırseverliği

Gazi Akademik Bakış
Çalışma daha ziyade Hakkâri örneği bağlamında tahrir yapılmayan yurtluk-ocaklık veya hükümet sancaklarındaki vakıf müessesatını incelemeyi hedeflemektedir. Hakkâri’nin örnek olarak alınmasının değişik nedenleri vardır.
Murat Alandağlı
doaj   +1 more source

Alaca Hisar Sancağına Ait 1536 Tarihli Bir Vakıf Defteri

Belleten, 2012
Osmanlı İmparatorluğu'nda ve bütün İslam dünyasında, dini ve insani yardım amacıyla tesis edilen en önemli kurum vakıflardı. Vakıflar genellikle dini kurumların, camilerin, mescidlerin, mekteblerin, medreselerin, tekke­lerin ve ...
Dragana Amedoski
doaj   +1 more source

Bâbüssaâde Ağası Bosnevî Hasan Ağa’nın Vakıfları

Uludağ İlahiyat Dergisi
Vakıf, Osmanlı kültür ve medeniyet tarihinin önemli kurumlarının başında gelmektedir. Osmanlı Devleti’nde hayırseverler maddi imkânları nispetinde birçok vakıf kurmuşlardır. Saray mensupları ve devlet ricali, vâkıflar arasında önemli bir yer tutmaktadır.
Habibe Kazancıoğlu
doaj   +1 more source

Osmanlı Vakıflarının Tüzel Kişiliği Var mıydı? / Did Ottoman Waqfs have a Juristic Personality?

İnsan&İnsan Bilim Kültür Sanat ve Düşünce Dergisi, 2019
Tüzel kişilik kavramı ve kurumu özü itibariyle Batı Avrupa Hukuku’na aittir. İslam ve Osmanlı vakıflarının tüzel kişiliği ise literatürde yeterince irdelenmiş değildir.
Yakup Akkuş
doaj   +1 more source

Tekkelerin İdamesinde Para Vakıflarının Rolü: 18. Asır Üsküdar Devâtî Tekkesi Örneği

Kocaeli İlahiyat Dergisi
Bu çalışma, Osmanlı toplumunda tasavvufî hayatın kurumsal yapılarından biri olan tekkelerin iktisadî sürdürülebilirliğinde para vakıflarının rolünü, 18. yüzyıl Üsküdar’ında faaliyet gösteren Devâtî Tekkesi örneği üzerinden incelemektedir.
Nevzat Erkan
doaj   +1 more source

Beşir Ağa Vakfı

Belgeler, 1986
Beşir Ağa, I. Mahmud zamanında, Sarayda Darüssaade ağası olarak bulunmuş ve Padişahın sorduğu şeylere verdiği isabetli cevaplarla onun itimadını kazanmıştır. Beşir Ağa, çok sayıda hayratı ve vakıfları ile tanınması gereken bir şahsiyettir.
İsmet Kayaoğlu
doaj  

Vakfa Dair Bir Tetkik

Kocaeli İlahiyat Dergisi, 2020
İslam hukukundaki vakıf, hakkın ıskatı ve basit bir tasarruftan ibarettir. Fıkıh kitaplarında vakfın kuruluşu, icap-kabul yoluyla kurulan bir akdi değil, bir fiilin mutlak olarak gerçekleşmesini; vakfedenin, malını vakfetmesini ifade eder.
Ayhan Hira
doaj