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Nuevos fragmentos de las Metamorfosis de Ovidio en Trento
El artículo muestra y estudia tres nuevos fragmentos de las Metamorfosis de Ovidio hasta ahora desconocidos localizados en Italia, en el Archivio di Stato di Trento.
Juan A. Estévez Sola
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Tradizione manoscritta e citazioni epigrafiche di Ovidio. Una nota su Trist. 1, 3, 25 e Pont. 1, 2, 111 alla luce di alcuni confronti epigrafici [PDF]
This paper discusses two verses of Ovid’s Tristia (1, 3, 25) and Epistulae ex Ponto (1, 2, 111), for which the manuscript tradition is discordant. These lines are quoted in three epigraphic documents: CLE 1339 = ICVR, I 3903, CLE 1979 = ICVR, VIII 23529 ...
Bianchini, G., Gregori, G. L.
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La predicción que de su propia inmortalidad hace Ovidio en la sphragís de las Metamorfosis ha sido entendida como una última transformación equiparable, por su dualismo, a la metempsicosis y a la apoteosis.
Antonio Río Torres-Murciano
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Los mitos de la creación de las "Metamorfosis" de Ovidio (Met. I, v. 5-162) en la "General estoria" de Alfonso X [PDF]
This work is the analysis of Ovid's reception in the General estoria in connection with the Latin models: Saint Jerome's Bible, Isidore of Seville's Etymologiae, Eusebius and Jerome's Chronicle, Petrus Comestor's Historia Scholastica, and Godefroi de ...
Salvo García, Irene
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Notas críticas a las Metamorfosis de Ovidio (I 386, VI 399, VII 77, IX 653, XIII 602, XV 364)
El autor hace observaciones críticas a seis pasajes de las Metamorfosis de Ovidio.
Antonio Ramírez de Verger
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Nueva colación del Fragmentum Trevirense de los Tristia de Ovidio [PDF]
En este artículo se presenta una colación completa del Fragmentupn Treuirense de los Tristia de Ovidio que corrige en muchos puntos las lecturas transmitidas acríticamente de editor en editor._____________________________________ In this article a ...
Baeza Angulo, Eulogio
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La carta de Safo a Faón de Ovidio (Her. XV)
Se defiende la autoría de Ovidio de Heroides XV (Carta de Safo a Faón) con un repaso histórico de los argumentos a favor y en contra de la autoría ovidiana.
Antonio Ramírez de Verger
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Ovidio (Fast. V 493-544) nos ofrece el testimonio de una versión del nacimiento de Orión que se remonta, por lo menos, a Euforión de Calcis. Dicha versión es irreconciliable con las tradiciones panhelénicas transmitidas por la épica arcaica.
Joan Pagès Cebrián
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Dialogue Between Jupiter and Venus in Met. 15,807-842: A Reading of Vergilian fatum [PDF]
El significado de la noción de fatum en Eneida ha sido discutido largamente por la bibliografía crítica. En su definición posee un lugar central la interpretación del diálogo entre Venus y Júpiter del libro primero, en el que el máximo dios revela a su ...
Cairo, María Emilia
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La bellezza femminile nella cultura romana [PDF]
Per questo tema vorrei proporre una chiave di lettura che nasce dalla nozione, peculiare della cultura romana, di forma uxoria, ‘aspetto/bellezza adatta a una moglie’ (da leggersi in modo contrastivo rispetto alla nozione di ‘venustas’).
Beltrami, Lucia
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