Results 21 to 30 of about 182 (142)

SİYASİ BİR ROMAN OLARAK VEBA GECELERİ: ULUS İNŞASI VE ULUSAL TARİH YAZIMI

open access: yesAnkara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 2022
İlk bakışta bir veba hikayesi gibi görünen Orhan Pamuk’un Veba Geceleri aslında salgının ivmelendirdiği yönetim ve siyaset kriziyle birlikte büyüyen bir siyasal dönüşüm romanıdır. 1901 yılında baş gösteren salgın, Osmanlı Devleti’ne bağlı Doğu Akdeniz’de
Belgin Tarhan
doaj   +1 more source

The Narratıvatıon Of Socıal And Polıtıcal DIfferentıatıon In The Novel “A Strangeness In My Mınd” / “Kafamda Bir Tuhaflık” Romanında Sosyal-Siyasal Ayrımlaşmanın Anlatılaştırımı [PDF]

open access: yesFolklor/Edebiyat, 2016
In the novel “A Strangeness In My Mind” Orhan Pamuk narrates the strangeness appearing during the internal migration shaping the last fifty years of Turkey and squattering and urbanization as a result of this migration.
Onur Bilge Kula*
doaj  

Pseudo Orhan Pamuk [PDF]

open access: yesLabyrinthe, 2009
Je n’ai rencontre Monsieur Pamuk qu’une seule fois. Nous n’avons pas echange un mot. Pourtant je pretends ici le connaitre. Meme, je tiens des propos en son nom. Rassurez-vous : ils ont a voir avec son monde a lui, autant qu’avec le mien – l’un et l’autre, aussi bien, ne feraient-ils pas qu’un ? A present, a nous deux. * Gros plan, sepia.
openaire   +1 more source

Orhan Pamuks politisk provoserende litteratur

open access: yesBabylon, 2016
Etter at den tyrkisk-armenske avisredaktøren Hrant Dink blei skutt og drept i Istanbul på høylys dag den 19. januar, kom nyheten om at Orhan Pamuk søker tilflukt i New York.
Gunvald Ims
doaj   +1 more source

ORHAN PAMUK’UN “YENİ HAYAT” ADLI ROMANINDAKİ KÜLTÜREL ÖĞELERİN ARAPÇA ÇEVİRİLERİ ÜZERİNE KARŞILAŞTIRMALI BİR İNCELEME

open access: yesNüsha, 2021
Orhan Pamuk, Türk edebiyatının Nobel Edebiyat Ödülü’nü alan ilk yazarıdır. 1994 yılında kaleme aldığı Yeni Hayat romanı, okuduğu bir kitaptan etkilenen ve kitabın vaat ettiği yeni hayatın peşinden koşan genç bir kahramanın olağanüstü hikâyesini ...
Ayşe Sıdıka Alkan   +1 more
doaj   +1 more source

MASUMİYET MÜZESİ’NİN SINIRLARI: “DÜŞÜNCESİZ” NOSTALJİ VE MASUMİYETİN İMKÂNSIZLIĞI

open access: yesMomentdergi, 2020
Nostalji, bugünün toplumsal memnuniyetsizliğine ve parçalanmışlık hissine karşılık, “eski günlerin” bütünlüğünü, mutluluğunu ve evde olma hissini vadeder.
Jale Özata Dirlikyapan
doaj   +1 more source

MY NAME IS RED BY ORHAN PAMUK FROM THE PERSPECTIVE OF MULTICULTURALISM

open access: yesTạp chí Khoa học
My Name is Red by Orhan Pamuk is one of the great novels of contemporary world literature. This study applies multicultural theory to analyze the work, affirming that it represents a discourse that promotes a multicultural spirit, both in ideological ...
Nguyen Thi Thanh Hieu
doaj   +1 more source

Metafysiske tegn. Skønlitteratur som religionsvidenskabeligt objekt

open access: yesReligionsvidenskabeligt Tidsskrift, 2003
Analysing The Black Book, a novel by the contemporary Turkish writer Orhan Pamuk, this paper suggests that fiction can serve as an illuminating source in understanding one of the many roles that religion can play for modern man.
Inge Liengaard
doaj   +1 more source

Small‐Scale Village Farmers, Farming Imaginaries and Enrichment Value Creation in Ankara, Turkey

open access: yesJournal of Agrarian Change, Volume 26, Issue 1, January 2026.
ABSTRACT How are we to understand the continuing importance of small‐scale village farming in a country like Turkey, which is undergoing an expanding process of industrialization and commodification in agriculture? There are two sides to this question: One concerns land use reconfiguration for commercial purposes, contraction of small‐scale farmland ...
Yıldız Atasoy
wiley   +1 more source

Decolonizing the Muslim mind: A philosophical critique

open access: yesThe Philosophical Forum, Volume 55, Issue 4, Page 353-375, Winter 2024.
Abstract The crises of the Islamic world revolve around “epistemic colonialism.” So, in order to decolonize the Muslim mind, we must be able to deconstruct the Western episteme, and this involves dissociating ourselves from the Eurocentric knowledge system that gradually became ascendent since the Renaissance through such ideas as progress and ...
Muhammad U. Faruque
wiley   +1 more source

Home - About - Disclaimer - Privacy