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Las comparecencias de «phaneróō» en Jn 21 y 1Jn, señal de una andadura teológica

Estudios Eclesiásticos, 2017
La presente contribución, en dos entregas, indaga hasta qué punto las ocurrencias de «phaneróō» en Jn 21 que califican las apariciones pascuales como «revelación», representan un avance en el camino de reflexión teológica de la comunidad joánica, toda ...
Francisco Javier González Carrión
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O uso das expressões duplas δικαιοσύνη (dikaiosúne) e ὁσιότης (hosiótes) como δικαιοσύνη e εὐσεβέια (eusebéia) no Novo Testamento: base para uma presença pública da Igreja?

Horizonte, 2013
O uso das expressões duplas δικαιοσύνη (dikaiosúne) e ὁσιότης (hosiótes) como δικαιοσύνη e εὐσεβέια (eusebéia) no Novo Testamento: base para uma presença pública da Igreja? (The use of the double expressions δικαιοσύνη (dikaiosune) and ὁσιότης (hosiotes)
Helmut Renders
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Heidegger e Paulo: uma apropriação fenomenológica da religiosidade cristã a partir da situação do hōs mē paulino (1 cor 7,29-31) = Heidegger and Paul: a phenomenological appropriation of christian religiosity from the situation of the hōs mē pauline (1 Cor 7,29-31) = Heidegger y Pablo: una apropiación fenomenológica de la religiosidad cristiana de la situación de hōs mē paulino (1 Cor 7,29-31)

Veritas, 2019
O artigo destaca a noção de temporalidade com base na interpretação fenomenológica do texto paulino de 1 Cor 7,29-31 na segunda parte da preleção friburgense do semestre de inverno de 1920/1921 intitulada “Introdução à Fenomenologia da Religião (GA 60 ...
Santos, Bento Silva
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El Doctor Lunarejo y la Rosa indiana: Criollismo y religión en un sermón barroco del siglo XVII Doctor Lunarejo and the indigenous Rosa: Criollismo and religiousness in a XVIIth century baroque sermon

Cuadernos del CILHA, 2011
La Oración Panegírica a la Gloriosa Santa Rosa de Juan de Espinosa Medrano recogida en La novena maravilla nos permite leer la estrecha relación entre criollismo y religiosidad en un sermón barroco, pronunciado en el centro de la ciudad letrada limeña en
Carmen Perilli
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A world review of the bee fly tribe Usiini (Diptera, Bombyliidae) — Part 3: <I>Parageron</I> Paramonov s. lat.

, 2023
This review covers Parageron Paramonov s. lat., including 36 species. Three new genera are proposed: Ectopusia gen. nov., Protypusia gen. nov. and Parusia gen. nov.; Parageron s. str. more narrowly defined.

Auteur

GIBBS
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ELEMENTI ESCATOLOGICI PRESENTI NEL RITO BIZANTINO DELLE ESEQUIE

, 2017
In this research - Eschatological elements present in the byzantine funeral rite - I had in mind, using the liturgical texts, to highlight the basic aspects of eschatology from the byzantine rite of burial and to identify the main eschatological elements.
RUS, Aurel
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Cronotopos e parusia: a identidade mítica como um projeto político

, 2018
In the process of social identification often the valuation of the past is essential. The objective existence of such a valuation has lead different social actors -in different historical moments- to use the past in shaping the ideologies that are the ...
Aranda Bustamante, Gilberto, Salinas Cañas, Sergio   +1 more
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El Doctor Lunarejo y la Rosa indiana: Criollismo y religión en un sermón barroco del siglo XVII

Cuadernos del CILHA
La Oración Panegírica a la Gloriosa Santa Rosa de Juan de Espinosa Medrano recogida en La novena maravilla nos permite leer la estrecha relación entre criollismo y religiosidad en un sermón barroco, pronunciado en el centro de la ciudad letrada limeña en
Carmen Perilli
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Investigação do potencial preventivo do extrato de maçã contra os danos induzidos pelo cádmio em parâmetros reprodutivos de ratos wistar

, 2016
Aims: Check the effects of previous consumption of apple extract on reproductive parameters of cadmium-exposed male rats. Methods: A total of 40 male adult Wistar rats (90 days) were distributed in the following groups: Control (CTRL) (without treatment);
Schonhaus, Juliana Parusia [UNIFESP]
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O desejo de imortalidade em tempos “Apocalípticos”

, 2020
Um dos aspetos da doutrina cristã mais criticados pelos meios libertinos dos sécs. xvii e xviii foi a escatologia dos “fins últimos” (novissima), que marcou toda a Idade Média e também serviu para alimentar uma certa “pastoral do medo”.
Pinto, Porfírio
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