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Turismo, patrimonio e islam: Fez, polo turístico y polo tijaní
En un contexto de revitalización de las redes de la Tijaniyya, hermandad musulmana que pervive en toda la región saharo-saheliana, el turismo religioso vinculado a los desplazamientos de peregrinos hacia Fez, “polo” de la hermandad, imprime marcas ...
Anne Ouallet
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El patrimonio cultural de interés religioso en Colombia ha gozado de una amplia protección jurídica desde la suscripción de los concordatos de 1887 y 1973 con la Santa Sede, muy a pesar de las reformas legislativas y constitucionales que limitaron el ...
Ricardo Azael Escobar Delgado
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Patrimonio Religioso de Iberoamérica: Expresiones tangibles e intangibles (Siglos XVI-XXI)
Después de atravesar una pandemia que afectó a todo el mundo durante dos años, especialmente en el campo de la salud y el económico, el ámbito académico no se vio inmune ante estos acontecimientos, y se vio forzado a adaptarse a una nueva normalidad que el mundo y la coyuntura exigían.
Aaron Urdanigue
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El patrimonio arquitectónico religioso de piedra (calicanto) y tierra cruda (adobe y taquezal) en Nicaragua, se encuentra colmado de valores históricos, artísticos, ambientales, tecnológicos-constructivos y simbólicos, derivados de su uso y función.
Alicia Auxiliadora Estrada Castillo
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Patrimonio religioso brasileño - para la cultura, para lo sagrado
Civilizado por el cristianismo, Brasil, com más de 500 anos de historia, construyó templos bajo la influencia e inspiración de sus colonizadores que enriquecieron la cultura de este país de dimensiones continentales.
Tobias Bonk Machado
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Los Mármoles del Alto Alentejo en el Patrimonio Religioso del Siglo XVIII
[ES] El Alentejo, en el sur de Portugal, es una regi?n donde el m?rmol tiene una fuerte presencia que se remonta a la ?poca romana. Para estudiar y revalorizar el papel del m?rmol en la historia de esta regi?n (y del pa?s), naci? el proyecto pluridisciplinar PHIM (Patrimonio e Historia de la Industria del M?rmol), lo cual ha terminado su tercera etapa.
Filipe, Carlos +2 more
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El poder del patrimonio tangible se identifica durante la celebración de las fiestas religiosas de Chiloé, con las iglesias que ofician de sedes. De manera simultánea, en ese mismo acto, el patrimonio intangible se expresa en los ritos ceremoniales, en ...
Antonio Sahady Villanueva +2 more
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Turismo religioso: Entre la experiencia espiritual y la valorización del patrimonio
In Colombia, religious tourism not only mobilises thousands of people each year but also reveals how the sacred and heritage dimensions coexist in the country's most emblematic sanctuaries. This qualitative study analyses three of these sites — Las Lajas,
Sandra Rosero
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El santuario de San Miguel de Aralar: patrimonio religioso e intangible en una montaña sagrada vasca
María Constanza Ceruti
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A FORMAÇÃO DO PATRIMÔNIO RELIGIOSO DA DIOCESE DE TRÊS LAGOAS/MS:
As terras de santo são aquelas doadas e escrituradas em nome de deidades de devoção da Igreja Católica e, juntamente com outras propriedades eclesiásticas, constituem os patrimônios religiosos.
Letícia Alves Leonardo +1 more
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