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Retablo y frontal del convento de San Juan de Quejana en Álava (1396)

Locvs Amoenvs, 2000
El retablo y frontal procedentes del convento de San Juan de Quejana en Álava, hoy conservados en el Art Institute de Chicago, formaron parte de la capilla funeraria del canciller Pedro López de Ayala, ubicada en el citado convento.
Marisa Melero-Moneo
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La administracion señorial en la Galicia moderna

Hispania, 1998
Los patrimonios de instituciones y casas rentistas tenían componentes materiales e inmateriales y, en la Edad Moderna, los señoríos eran centros de poder y control social, por cuanto sus titulares disponían de mecanismos para tejer un entramado de ...
Pegerto Saavedra
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Camaradas Políticos y Paisanos. Amistad y clientelismo entre el virrey de Nueva Granada Sebastián Eslava y el marqués de la Ensenada (1741-1754)

Nuevo mundo - Mundos Nuevos, 2007
El artículo se propone analizar la naturaleza del poder burocrático indiano en la España de los Borbones a partir de las relaciones institucionales y personales entabladas entre el marqués de la Ensenada, ministro de Felipe V Fernando VI, y el virrey de ...
Víctor Peralta Ruiz
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Conquista y poblamiento en la Nueva España del siglo XVI. “Un negocio familiar”

Revista Mexicana de Historia del Derecho, 2021
En este artículo se analizarán las trayectorias de dos individuos de un mismo linaje o familia: Miguel de Ibarra (que arribó a Nueva España en 1526) y su so-brino, Diego de Ibarra. Se compararán las trayectorias seguidas por cada uno, y a través de ello,
Thomas Hillerkuss
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El domino episcopal sobre el territorio: competencias y recursos

Brocar. Cuadernos de investigación histórica, 2016
Este trabajo analiza las bases sobre las cuales se sustentaba la articulación eclesiástica de los espacios urbanos y rurales de la Península Ibérica entre los siglos III y VIII d. C.
Ramón Barenas Alonso
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“Yo como madre tengo este oficio...". La comunicación epistolar de la VIII condesa-duquesa de Benavente como virreina de Nápoles

Studia Aurea: Revista de Literatura Española y Teoría Literaria del Renacimiento y Siglo de Oro, 2022
El estudio de la correspondencia personal de la nobleza femenina en los siglos modernos nos ha permitido profundizar en la vida de estas mujeres. Junto a la información de carácter personal, las misivas conservadas desvelan los mecanismos que los ...
Alejandra Franganillo Álvarez
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Nepotismo y patronazgo eclesiástico en la Galicia moderna: el cabildo catedralicio de Santiago de Compostela

Hispania Sacra, 2016
Desde una metodología que combina el uso de la prosopografía, el análisis de redes y la estadística, se ha tratado de demostrar, por una parte, la poderosa proyección de algunos arzobispos compostelanos del siglo xvi sobre su cabildo catedralicio ...
Arturo Iglesias Ortega
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Lo que antecede al maduro y oportuno patrocinio artístico del obispo Luis de Acuña (circa 1426-1495)

Anuario de Estudios Medievales, 2021
La figura de Luis de Acuña y Osorio ha sido muy bien valorada, desde finales del siglo XV, por su condición de hombre culto, generoso y gran promotor. Pero estos adjetivos se aplicaban, fundamentalmente, a la última etapa de su trayectoria pública, que ...
María Concepción Cosmen Alonso
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¿Patronazgo en cuestión o cuestión de patronazgo? Ermessenda de Carcassone y el desaparecido frontal de altar de la catedral de Girona

Locus Amoenus, 2020
Countess Ermessenda of Carcassone is well known for her constant patronage of works of art and architecture throughout the counties over the course of her long co-rule. Her role as artistic patron is best represented by her commission of the nowlost altar frontal of the Cathedral of Girona.
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El patronazgo en las sociedades islámicas. Presentación

Al-Qanṭara, 2008
No disponible.
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