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Pentecostalismo y Ciencias Sociales. Reflexión en torno a las investigaciones del pentecostalismo chileno (1968- 2008)

open access: yesCultura y Religión, 2009
En los cuarentas años de investigación socioantropológicas del pentecostalismo chileno se ha abordado bajo tres grandes modelos teóricos que se pueden caracterizar como teorías apocalípticas; culturalistas y de la secularización. Estos modelos teóricos han atracado alpentecostalismo, tanto positiva como negativamente, como un grupo religioso ...
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On the conditions of possibility of the gospel: Analyzing the economic and cultural affinities of Neo-pentecostalism in the context of globalization [PDF]

open access: yes, 2014
En América Latina el proceso globalizador se desarrolla correlativamente a ciertas transformaciones peculiares de los entramados religiosos. Una de ellas es el crecimiento sostenido de los grupos evangélicos de corte neo-pentecostal.
Algranti, Joaquin Maria
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Antropología del pentecostalismo televisivo

open access: yesCultura y Religión, 2012
Las iglesias pentecostales se han caracterizado por su particular relación con el mundo. Una relación de calumnia del mundo, rechazo y huida.  Y una relación de avance colonizador. Por consiguiente el mundo es un núcleo de significación crucial para entender el fenómeno pentecostal y es necesario entender qué es el mundo y dónde queda el mundo.
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La manifestación de los hijos de Dios: reconfiguración del campo evangélico y emergencia del sujeto juvenil cristiano en la Argentina (1960-2000) [PDF]

open access: yes, 2016
Este artículo busca caracterizar la emergencia del sujeto juvenil cristiano y su protagonismo en los procesos de reconfiguración y apertura cultural del campo evangélico en la Argentina. Se dará cuenta del ingreso progresivo acaecido entre las décadas de
Mosqueira, Mariela Analía
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Entre el discurso religioso y las prácticas de sexualidad femenina en una iglesia pentecostal en Tijuana, México

open access: yesCulturales, 2016
El pentecostalismo ha sido señalado como una fuente de beneficios para las mujeres convertidas a éste; sin embargo, tales ganancias se acompañan de una serie de me­canismos de control sobre sus cuerpos, especialmente en lo que a la sexualidad se refiere.
Ester Espinoza Reyes
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Going to the churches of the Evangelio: Children's Perspectives on Religion in an Indigenous Urban Setting in Buenos Aires [PDF]

open access: yes, 2014
The aim of this article is to reconstruct child perspectives on religion and to analyze them in the context of their participation in social practices (such as family transmission, peer and sibling relationships, and practices within the evangelical ...
Garcia Palacios, Mariana Ines
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Rappers em São Paulo : conexões, disconexões e transgressões [PDF]

open access: yes, 2012
Um "campo organizacional" pode ser descrito como uma rede social de atores que estão envolvidos no monitoramento recíproco. Nosso objetivo principal é investigar em que medida os atores sociais dedicam atenção semelhante, dependendo das categorias ...
Kirschbaum, Charles
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Apontamentos sobre a mudança religiosa na Argentina: Aproximações ao estudo das formas de conversão e passagem no mundo neo-pentecostal [PDF]

open access: yes, 2010
O artigo se propõe a explorar as principais razões da mudança religiosa dentro do neopentecostalismo na Cidade Autônoma de Buenos Aires. O trabalho se encontra focalizado em uma das principais mega-igrejas da Argentina que se caracteriza por um ...
Algranti, Joaquin Maria
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Dones proféticos y contextos de conversión en el pentecostalismo gitano.

open access: yesRevista Cultura & Religión, 2009
The experience of a direct communication with the Holy Spirit explains the fundamental aspect of the gypsy Pentecostal beliefs and practices. The circulation and possession of charismas are fundamental in the contexts of conversion and congregational ...
Ignacio Mena
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Gitanos protestantes: el movimiento religioso de las iglesias "Filadelfia" en Andalucía, España [PDF]

open access: yes, 2001
Este artículo recoge una caracterización amplia del protestantismo gitano de las iglesias Filadelfia en Andalucía, España. Este movimiento étnico-religioso, que nace en Francia y llega a Andalucía en los años sesenta, es el resultado de la apropiación de
Cantón Delgado, Manuela
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