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EL AMOR COMO ENFERMEDAD EN LOS POEMAS DE GARCILASO DESDE LAS ANOTACIONES HERRERIANAS [PDF]

Studii si Cercetari Filologice: Seria Limbi Romanice, 2021
El motivo literario de la enfermedad del amor, inspirado en las Remedia Amoris ovidianas y la filosofía medieval del amour courtois, pasa al petrarquismo de los humanistas y al neoplatonismo renacentista, para que posteriormente se difunda ampliamente en
Silvia-Alexandra ȘTEFAN
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Tradición petrarquista y metafísica del amor: Las ‘Odas a Laura’ de Schiller y su entorno

Quaderns de Filologia: Estudis Literaris, 2005
Francesco Petrarca es uno de los primeros clásicos no antiguos de la literatura europea, un clásico “moderno” según la terminología de los románticos alemanes. En las llamadas “Odas a Laura” de Friedrich Schiller, una serie de poemas publicados en 1782,
Berta Raposo Fernández
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Reseña de Due pionieri trecenteschi del petrarchismo napoletano: Guglielmo Maramauro e Bartolomeo di Capua

Revista de Cancioneros Impresos y Manuscritos
Más de un siglo antes de la consolidación de los modelos petrarquistas de la época aragonesa, surgen en Nápoles dos poetas cuyos sonetos muestran evidentes ecos toscanos y, sobre todo, de Petrarca: Guglielmo Maramauro y Bartolomeo di Capua. A pesar de la
Miriam Bucuré
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Entre mito y realidad: el motivo del príncipe amado en la poesía de Cariteo

Revista de Cancioneros Impresos y Manuscritos
El artículo propone nuevas reflexiones sobre la presencia de Ferrante II de Nápoles en la poesía de Cariteo (Benet Garret, 1450-1514). Por una parte se estudia la imagen ideal del rey transmitida por el poeta con relación al pensamiento humanístico del ...
Maria Isabel Segarra Añón
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A canção à Virgem na literatura portuguesa do século xvi

Quaderns d'Italià, 2015
Este artigo estuda a imitação da canção à Virgem de Petrarca na literatura portuguesa do século xvi, mostrando como deu lugar a um filão próprio. O seu primeiro cultor foi Francisco de Sá de Miranda, autor de uma canção que usa o esquema métrico de ...
Rita Marnoto
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‘Canciones y villancicos, para cantar y tañer’ (RM 1066):

Boletín de Literatura Oral, 2021
Resumen: El pliego nº 1066 del Nuevo Diccionario bibliográfico de pliegos sueltos poéticos (s. XVI) contiene un conjunto de villancicos tradicionales y corteses con una larga tradición bibliográfica, desde el Cancionero de Juan del Encina y los ...
Vicenç Beltran
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Composición numérica e imitación. El 153 de la pesca milagrosa, la exégesis de Agustín y su huella en Petrarca y Boscán.

Cuadernos de Filología Italiana, 2004
Desde el conocimiento de la composición numérica de Las obras de Boscán… (Barcelona, 1543), este trabajo propone y analiza en el Canzoniere de Petrarca la huella compositiva de la exégesis de Agustín de Hipona sobre la pesca milagrosa del Evangelio (Juan,
Antonio Armisén
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«Esteban G. de Nájera y Juan Coloma»

Revista de Poética Medieval, 2014
Resumen: Se examinan algunos aspectos de la producción de Esteban G. de Nájera, antólogo y editor muy activo a mediados del siglo xvi en Zaragoza, donde publica en rápida sucesión una serie afortunada de colecciones cancioneriles; se considera además el
Giovanni Caravaggi
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Tradiciones de origen y poéticas de destino: cuestiones de traducción y léxico en las obras de Bernat Metge y Ausiàs March

Anuario de Estudios Medievales, 2015
En este artículo se estudian dos tendencias opuestas en las decisiones que toman los traductores con respecto a la selección del léxico. Así como en algunos casos el vocabulario seleccionado por parte del traductor desarrolla tradiciones literarias ya ...
Lluís Cabré, Albert Lloret
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Diego de Moxena, el Liber sine nomine de Petrarca y el concilio de Constanza

Quaderns d'Italià, 2015
Diego de Moxena, franciscano probablemente castellano activo en el concilio de Constanza, escribe el 9 de julio de 1415 a Fernando I de Aragón una carta en la que le insta a sumarse al concilio y reconsiderar su apoyo a Benedicto XIII.
Íñigo Ruiz Arzalluz
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