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El Edén griego: las islas de los bienaventurados, de Hesíodo a Platón [PDF]
Este artículo analiza la utopía que supone las islas de los bienaventurados en las fuentes griegas, desde 'Los Trabajos y los Días' de Hesíodo (s.VII a.C.) hasta Platón (s.IV a.C.), y su significado mitológico y cultural como un cierto tipo de "Edén" o ...
Santamaría Álvarez, Marco Antonio
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Helical‐shaped crystals of a hydrogen‐bonded organic framework (HOF) with permanent porosity have been developed. The helical HOF shows expansion and contraction, respectively, upon desorption and adsorption of solvents. Moreover, doping of additive molecules can modulate the photophysical properties and morphology of the helical HOF, showing the ...
Yuzuki Murata +11 more
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Atlas es una figura mítica de gran complejidad. Titán rebelde en la épica, adopta la función de antagonista y, a la vez, de ayudante de Heracles en su tarea de robar las manzanas de las Hespérides.
Pamina Fernández Camacho
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La crítica de Aristóteles y Teofrasto a la concepción ígnea del ojo
Aristóteles en De Sensu y Teofrasto en De Sensibus subrayan el hecho de que la mayoría de los que se han dedicado a estudiar la percepción visual desarrollan doctrinas que identifican la visión con el fuego.
Javier Aguirre
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La filosofía emplea ficciones de maneras diversas: metáforas, hipótesis, experimentos mentales, postulados, cuya falsedad teorética se admite pero que se emplean no obstante por su valor práctico, incluso como forjadores de racionalidad.
Ivana Costa
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Algunas observaciones sobre la figura del Filósofo rey: una mirada desde Averroes
El presente escrito de investigación se enmarca en la pregunta por cómo entender e interpretar al Filósofo Rey en La Exposición de la República de Platón (ERP).
Nicolás Andrés Alarcón Cid
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Las voces de Ulises. Sobre el origen de la diferencia entre filosofía y poesía
Este artículo aborda el antiguo problema de la diferencia entre filosofía y poesía partiendo de una interpretación del arte narrativo personificado por Ulises en la Odisea.
José Manuel Cuesta Abad
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Crítica al ilusionismo y defensa de la plurifocalidad. La influencia de Platón
En general, hay dos formas de dar cuenta de la realidad: trágica o épicamente. Platón criticó la primera y aplaudió la segunda. A esas formas corresponden dos modos de representación en perspectiva: cónica o ilusionista, y axonométrica o reflexiva.
Rafael García Sánchez +2 more
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Through a mixed‐ligand strategy that precisely regulates pore size and framework polarity, the Xe adsorption behavior is transformed from flexible to near‐rigid. ZIF‐7‐Cl(20) achieves sensitive recognition, efficient capture, and high selectivity for Xe, enabling high‐efficiency separation from Xe/Kr mixtures.
Tao Zhao +10 more
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Platón y Aristóteles. Dos ontologías en confrontación
La finalidad del presente escrito consiste en plantear dos tesis respecto de la naturaleza de la metafísica y de su objeto en el marco del pensamiento de Aristóteles, los cuales suponen y certifican a la vez la irreductibilidad de las ontologías ...
António Pedro Mesquita
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