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2005
Plutarch's attitude toward Polybius, considered not only as an historian, but also as a model of Greek politician under Roman ...
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Plutarch's attitude toward Polybius, considered not only as an historian, but also as a model of Greek politician under Roman ...
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2004
Plutarco considera Tucidide un abile prosatore e come tale lo ammira; da molti casi ermblematici si evince che egli invece non ne comprende la portata innovativa dal punto di vista storiografico. Così, egli riprende punti nodali dell'opera tucididea, trasformando gli elementi politici in norme morali.
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Plutarco considera Tucidide un abile prosatore e come tale lo ammira; da molti casi ermblematici si evince che egli invece non ne comprende la portata innovativa dal punto di vista storiografico. Così, egli riprende punti nodali dell'opera tucididea, trasformando gli elementi politici in norme morali.
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Plutarco e non Plutarco: sul frammento 81 Sandbach
2010This paper deals with fragment 81 of the Plutarch’s Commentarium in Hesiodi Opera et dies, which is lost in direct tradition. The Author argues that the fragment cannot possibly be the work of Plutarch alone: the technical flair of the mathematical description devoted to the multifaceted problem of the wine/water ratio is solid evidence against ...
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2009
La ricognizione dei rapporti tra Machiavelli e gli Antichi, esaurientemente impostata dagli studi di Gennaro Sasso, pur sembrando ormai inidonea a fornire significative novità, lascia ancora qualche spazio a precisazioni relative ai modi di lettura e di utilizzo di singoli autori da parte di Machiavelli.
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La ricognizione dei rapporti tra Machiavelli e gli Antichi, esaurientemente impostata dagli studi di Gennaro Sasso, pur sembrando ormai inidonea a fornire significative novità, lascia ancora qualche spazio a precisazioni relative ai modi di lettura e di utilizzo di singoli autori da parte di Machiavelli.
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2010
Questo scritto dedicato alla tyche e interpretato come un adeguamento di Plutarco ai principi stoici, si rivela invece ad una lettura più attenta come una risposta polemica all’attacco portato proprio dalla Stoa alla libertà e responsabilità umana. Questa nuova chiave di lettura che riconduce la responsabilità dell’agire umano all’educazione, trova
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Questo scritto dedicato alla tyche e interpretato come un adeguamento di Plutarco ai principi stoici, si rivela invece ad una lettura più attenta come una risposta polemica all’attacco portato proprio dalla Stoa alla libertà e responsabilità umana. Questa nuova chiave di lettura che riconduce la responsabilità dell’agire umano all’educazione, trova
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