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Vertebral fractures in steroid dependent asthma and involutional osteoporosis: a comparative study. [PDF]
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Il simbolo del castello. Limiti, pregi e contributo possibile per l’antropologia teologica [PDF]
Una delle immagini più importanti nelle opere di Teresa d’Ávila, il castello come simbolo del mondo interiore, è il punto di partenza per manifestare un contributo possibile per l’antropologia teologica odierna.
Betschart, Christof
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El Espíritu Santo y María en «Lumen gentium» y en el Magisterio de Pablo VI. [PDF]
Por influencia del movimiento ecuménico, de una antropología sobrenatural más patrística y de la eclesiología, la teología dogmática ha comenzado a estudiar con profundidad el tratado del Espíritu Santo.
Bastero-de-Eleizalde, J.L. (Juan Luis)
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Dal Golem ai cyborgs. Trasmigrazioni nell'immaginario [PDF]
La tecnologia ha riempito la vita in molti dei suoi aspetti significativi. Un’invasione che non è soltanto una piena di oggetti e manufatti, bensì il passaggio di visioni e rappresentazioni.
HENRY, Barbara
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The Son and the Spirit: The Promise of Spirit Christology in Traditional Trinitarian and Christological Perspective [PDF]
This dissertation evaluates various contemporary Spirit-Christology proposals. Herein, Spirit Christology is defined as an approach to Christology that affords paradigmatic prominence to the Holy Spirit for understanding traditional Christological ...
Claunch, Kyle David
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Pneumatologia da carta de Paulo aos Romanos : Espírito Santo, o vivificador : Rom 8,1-30
The Spirit, in Rom 8, is the center of Paul’s attention. Living under the law and living under the Spirit, in Paul’s letter to the Romans, are confronted as distinct regimes, the first as a regime where curse and death reign, powerless to guarantee the believer’s salvation; the second as an environment of blessing and life, since the Spirit triumphs ...
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A pneumatologia mariana em Edith Stein: O Espírito, o feminino e a maternidade espiritual
Este artigo analisa a relação entre o Espírito Santo e Maria no pensamento de Edith Stein (1891-1942), evidenciando Maria como Theotókos, protótipo da humanidade em sua inteireza. Para Edith Stein, a interação entre o Espírito e o feminino coloca Maria em uma dimensão espiritual, desde sua “recepção do Espírito” (Lc 1,35) até sua “presença orante no ...
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