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L'invraisemblable de la narration omnisciente
Les problèmes du point de vue omniscient que l’on rencontre dans certains romans contemporains montrent l'invraisemblance de cette technique narrative qui a été introduite dans le genre romanesque par les romanciers réalistes du XIXe siècle.
Suzette Ali
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Le chanoyu, cérémonie japonaise traditionnelle du thé, comme exemple d'éducation à la présence
Que peut en retour, et par le détour, nous apprendre de manière distanciatrice le chanoyu de nos manières d’apprendre en Occident, et de nous construire dans l’interaction ?
Pascal Bouchez
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L’article propose une lecture comparée du roman d’Émile Zola Au Bonheur des Dames (1883) et de Boumkœur (1999) de Rachid Djaïdani. Interprètes des transformations vécues par la Ville Lumière, Zola et Djaïdani vivent les contrastes de Paris et montrent au
Claudia Mansueto
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As L-asparaginases hidrolisam a L-asparagina em ácido L-aspártico e amônia e são utilizadas na prevenção da formação de acrilamida, em alimentos amiláceos que contém açúcares redutores e L-asparagina e que são submetidos a tratamento térmico a ...
Santa Maria Del Rosário Orrillo Lindo+3 more
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Dugas, Daniel H. L’esprit du temps / The Spirit of Time
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Catherine Parayre
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This research questions the possibilities offered by citation studies, in interlocution with the bases of genealogical-intellectual theory, that allow to perceive affiliations and contrapositions of scientific thinking, identifying the main groups ...
Leilah Santiago Bufrem+3 more
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La classe de langue étrangère, par la transformation du corps propre qu’elle présuppose afin d’accéder à un nouveau corps social, place-t-elle l’élève en situation de handicap et génère-t-elle de la souffrance ? Est-il possible de l’éviter ? La réflexion
Marie-Paule Muller-Jaecki
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Savoie, Paul. 24 mouvements pour un soliste
Savoie, Paul.
Catherine Parayre
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L' écriture de soi, une écriture de l’Autre ?
Cet article propose, en (re)contextualisant l’écriture de soi à l’aide des théories postmodernes et de leur vision « dénaturalisée » de l’individu, de la subjectivité et de la représentation, de penser le soi écrit comme culturellement, socialement et ...
Laurence Gauvreau
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