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La praxeologie comme grammaire chez Tadeusz Kotarbinski
, 2008 Anna C. Zielinska
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Experience et praxeologie [PDF]
Forum, 2017 Nous partirons de la question suivante: est-ce que, en quoi et comment la notion d'expérience est liée à la praxis et donc à la praxéologie? Dit autrement, "en quoi l'expérience est liée à la construction de connaissances?" Pour apporter des éléments de réponse, nous verrons tout d'abord que la notion d'expérience est conditionné au langage et donc ...
Pierre Maistre
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Praxeologie und Praxistheorie: Resonanzen und Debatten in der Geschlechterforschung [PDF]
, 2017 Der Beitrag zeigt methodologische Resonanzen zwischen Praxistheorien und Geschlechterforschung(en) am Beispiel der Wahlverwandtschaft zwischen Praxeologie und Doing-Gender-Ansatzen, der Nahen von Praxis- und Performativitatskonzepten und der Kritik eines kurzschlussigen Objektivismus.
Susanne Völker, Völker, Susanne
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Wissenschaftlichkeit und Praxeologie [PDF]
, 2017 Die Anhanger der Austrian School vertreten die Ansicht der Angemessenheit einer aprioristischen, nicht empirischen Methode als Grundlage der theoretischen Sozialwissenschaften. Diese Methode basiert auf einem Axiom, dem Axiom des menschlichen Handelns, und besteht grundsatzlich in der Deduktion sozialwissenschaftlicher Theorie aus diesem ...
Jonas Kolb
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Rekonstruktion, Rationalismuskritik und Praxeologie [PDF]
, 2017 Der Begriff der Rekonstruktion resp. rekonstruktiven Sozialforschung, so wie ich ihn ursprunglich in die Diskussion um qualitative Methoden eingefuhrt habe, verdankt sich dem Postulat von Alfred Schutz, dass die sozialwissenschaftlichen Konstruktionen als solche „zweiten Grades“, also im Sinne einer „doppelten Hermeneutik“ (Giddens/Habermas), zu ...
Ralf Bohnsack
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2021
In den Selbstverständigungsprozessen der Religionspädagogik fehlt bislang ein Blick auf die Tiefenstrukturen des Religionsunterrichts selber, auf die in der Praxis vollzogenen Konstruktionen von Sinn, von hegemonialen Ordnungen und Differenzen, die oft den eigenen normativen Intentionen einer "Sprachschule der Freiheit" entgegenlaufen.
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In den Selbstverständigungsprozessen der Religionspädagogik fehlt bislang ein Blick auf die Tiefenstrukturen des Religionsunterrichts selber, auf die in der Praxis vollzogenen Konstruktionen von Sinn, von hegemonialen Ordnungen und Differenzen, die oft den eigenen normativen Intentionen einer "Sprachschule der Freiheit" entgegenlaufen.
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