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LA RAZÓN TRANSFORMADORA. REFLEXIONES SOBRE LA POSICIÓN DE SABER DE LOS ESTUDIOS CULTURALES
Examino aquí la presuposición de un saber específico que se atribuye a los practicantes de los estudios culturales latinoamericanos y que constituye su aportación específica en la arena política y defiendo la posición de que ese saber es posible, pero no
Ricardo J. Kaliman
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HERMENÉUTICA Y DESCONSTRUCCIÓN
Se busca resaltar el topos de la proximidad en la lectura que hace Derrida de Heidegger, conectándolo con la presuposición de la unidad de la palabra en tanto que núcleo de la posibilidad del sentido del ser, y con la autoafección como condición de la ...
Rafael A. Castellanos
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Se busca resaltar el topos de la proximidad en la lectura que hace Derrida de Heidegger, conectándolo con la presuposición de la unidad de la palabra en tanto que núcleo de la posibilidad del sentido del ser, y con la autoafección como condición de la ...
Rafael Castellanos
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Crítica del paradigma interpretativo “ético-político” de la Poética de Aristóteles
Aunque acepto la relación entre el libro VIII de la Política con la Poética, yo no acepto la presuposición del paradigma interpretativo ético-político según el cual la Poética sólo puede ser comprendida a la luz del modo de vida “político”.
Claudio William Veloso
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SABER Y CONCIENCIA MORAL. Fichte o la doble verdad del escepticismo
Resumen: El artículo presenta una reconstrucción sistemática del esquema de El destino del hombre, de Fichte, a la luz de algunos desarrollos recientes en la metafísica de la intencionalidad. Me propongo mostrar cómo Fichte descubre una doble "verdad del
Markus Gabriel
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