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Logos, 2014 en este artículo presento la relación entre la filosofía política y la antropología filosófica en la obra de Arthur Schopenhauer. en primer lugar, abordo brevemente lo que se puede denominar el pesimismo antropológico schopenhaueriano, visión negativa de
Juan David Mateu Alonso
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La «Orgánica» de las Cortes 1810-1813
Cuadernos de Historia Contemporánea, 2002 Este trabajo intenta poner de manifiesto algunas respuestas sobre cuestiones concernientes a los aspectos más importantes de la organización y de las actividades del Parlamento de Cádiz, la más temprana expresión del liberalismo español.
Emilio de Diego García
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Oligarquías urbanas, crisis del antiguo régimen y primer liberalismo en Galicia, 1750-1815
Ohm : Obradoiro de Historia Moderna, 2012 Es una radiografía del poder municipal y de las oligarquías urbanas gallegas durante la crisis del antiguo régimen e implantación del nuevo modelo liberal, que evidencia la complejidad interna de unos grupos que luchan por mantener su dominio local desde posiciones estamentales (políticas y sociales). También de las consecuencias que tuvo para ellos la
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El individuo moderno: entre el animal industrioso y la libertad política
Arbor: Ciencia, Pensamiento y Cultura, 2011 En este artículo trabajo las paradojas vinculadas al surgimiento de la figura del individualismo dentro de las democracias liberales. Para articular estas paradojas, tomaré como guía las reflexiones llevadas a cabo por Tocqueville en La Democracia en ...
María Luciana Cadahia
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Thomas Jefferson: Entre el liberalimso y el republicanismo. La posición de Hannah Arendt.
Revista Internacional de Pensamiento Político, 2019 El trabajo examina la interpretación de Hannah Arendt del pensamiento político de Thomas Jefferson. En primer lugar, presentamos los principales argumentos que lo ubican en el marco de las ideas del liberalismo.
Elisa Goyenechea
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El debate abolicionista en el primer liberalismo español | Abolitionist debate during the first Spanish liberalism [PDF]
Cuadernos Electrónicos de Filosofía del Derecho, 2017 Resumen: España fue el último de los viejos imperios coloniales en abolir el comercio de esclavos. Inglaterra, una de las naciones más beneficiadas por el tráfico de personas, lo hizo en 1807. Con todo, desde primeros de siglos, surgió en España, en el seno del primer liberalismo, un inicial movimiento en favor de la abolición del comercio de negros ...
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Un obispado para Veracruz, 1799-1846 Del honor de la ciudad a la lealtad al Estado
Anuario de Estudios Americanos, 2005 Entre 1789 y 1846 las autoridades de Veracruz promovieron la creación de un Obispado con los límites de la jurisdicción a su cargo. Aunque la historiografía reciente ha destacado la continuidad existente entre el regalismo borbónico y el primer ...
David Carbajal
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Revista de Historia Moderna, 2004 En el siglo XVIII se produce la ascensión de los militares dentro de los planteamientos administrativos y profesionales trazados por la Monarquía, lo que le hace adquirir una gran experiencia en la dirección y manejo de recursos y hombres, preparando la ...
Martínez Ruiz, Enrique
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Republicanismo y neo-republicanismo
Isegoría, 2005 A finales del siglo veinte la historiografía acuñó el concepto de republicanismo para definir la ideología que había sustentado la revolución americana. Posteriormente el concepto fue apropiado normativamente por la filosofía política y se presentó como ...
Ángel Rivero
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Liberalismo armónico. La teoría política del primer krausismo español (1860-1868).
Historia y Política, 2007 What became known as Spanish Krausism was not just a philosophical school but also a well-defined political doctrine. Some years before the Krausist authors became leading lights in public life during the Restoration, they laid down the foundations of their future political ideas.
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