"Per aurem intrat Christus in Mariam". Aproximación iconográfica a la "conceptio per aurem" en la pintura italiana del Trecento desde fuentes patrísticas y teológicas [PDF]
The mariological thesis of the conceptio per aurem, according to which the Virgin Mary would have conceived Jesus Christ through the ear at the instant of hearing the angelʼs heavenly message announcing her that she would be mother of the Son of God ...
Salvador González, José María
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Conexiones entre Kant, Proclo y Euclides, a partir de una interpretación de Hintikka
En este texto se busca poner una base para una interpretación de la intuición y la construcción en Kant, para lo cual se analiza la célebre interpretación desarrollada por Hintikka.
Javier Fuentes González
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El así llamado 'Canon de Proclo' es una ley lógica descubierta por el neoplatónico Proclo (11 d.C.) a partir de dos ejemplos dados por Aristóteles en De Interptetotiane 10, 20a20 ...
Correia, Manuel
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Conhecimento e cuidado de si em Foucault e nos neoplatônicos
Retomando a proposta foucaltiana da centralidade e inseparabilidade das imperativas do conhecimento e cuidado de si na filosofia antiga, volto minha atenção à sua formulação no diálogo platônico Alcibíades I.
Danillo Costa Lima
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INTELIGENCIA Y DIALÉCTICA EN PROCLO
espanolLa inteligencia humana en Proclo se caracteriza por la dialectica, la negacion y el tiempo. Es un pensar reflexivo que se despliega discursivamente (dianoia) a partir del conocimiento de la unidad. Es logos, que entiende la realidad de un modo transitivo. EnglishHuman intelligence in Proclus is characterized by dialectics, negation and time.
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A interpretação lógica do “Parmênides” de Platão no médio platonismo
Neste artigo, mostrarei alguns argumentos que reforçam a ideia de que o Parmênides foi considerado um diálogo lógico durante o médio platonismo. Vou considerar o que alguns autores dizem, embora em diferentes épocas, sobre como o Parmênides de Platão ...
Chiara Bonuglia
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CREATIO Y DETERMINATIO EN LA ESCUELA RENANA: DE ALBERTO MAGNO A BERTOLDO DE MOOSBURG
El Liber de causis introduce una distinción clave que no es posible hallar en el tratado que constituye su fuente principal, la Elementatio theologica de Proclo. Se trata de la distinción entre dos modos de causar: per modum creationis y per modum formae.
Ezequiel Ludueña
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El alma "en relación" y el alma "en coordinación : el joven Proclo y Teodoro de Asine frente al problema de la metensomatosis de hombre a animal [PDF]
Nel Commento al Timeo e nella XVI dissertazione sulla Repubblica, Proclo fa riferimento alla soluzione che egli stesso ha dato al problema della metensomatosi da uomo ad animale nel suo commento alla Palinodia del Fedro, un’opera perduta che risale ...
Taormina, DP
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La sfera armillare di Amerigo Vespucci
La sfera armillare di Amerigo ...
Francesca Salvemini
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Dionisio Pseudo Areopagita: divergencias y conciliaciones entre los Nombres Divinos y el Parménides
En este artículo estudiamos lo que comúnmente es caracterizado como la “dependencia” de los Nombres Divinos a la tradición neoplatónica, particularmente a Proclo, al enfatizar tanto sus acuerdos como diferencias.
Cicero Cunha Bezerra
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