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Conexiones entre Kant, Proclo y Euclides, a partir de una interpretación de Hintikka
En este texto se busca poner una base para una interpretación de la intuición y la construcción en Kant, para lo cual se analiza la célebre interpretación desarrollada por Hintikka.
Javier Fuentes González
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El propósito del artículo es la ubicación de Nicolás de Cusa como parte de la tradición exegética del diálogo Parménides de Platón. Su primer acceso al tema de la negación en el diálogo platónico fue indirecto: a través del corpus areopagiticum y del ...
Claudia D'Amico
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O educador matemático em proclo
Pós-graduação em Educação Matemática - IGCEO objetivo deste trabalho constitui-se, principalmente, em revelar o perfil do Educador Matemático em Proclo, filósofo neoplatônico e professor de matemática do século V A.D.
Cacalano, Oduvaldo
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Parmenide e l’Uovo argenteo degli Orfici in Simplicio, Damascio e Proclo
When commenting on Aristotle Ph. 1.3, 187a1, Simplicius in Ph. 1.3, 146, 29–147,2 establishes an equivalence between the shining «silver egg» (ὤεον ἀργύφεον) of Orpheus (fr.
Ivan Adriano Licciardi
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La sfera armillare di Amerigo Vespucci
La sfera armillare di Amerigo ...
Francesca Salvemini
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A interpretação lógica do “Parmênides” de Platão no médio platonismo
Neste artigo, mostrarei alguns argumentos que reforçam a ideia de que o Parmênides foi considerado um diálogo lógico durante o médio platonismo. Vou considerar o que alguns autores dizem, embora em diferentes épocas, sobre como o Parmênides de Platão ...
Chiara Bonuglia
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El objeto de este estudio es el análisis del papel y la función del fr. 241 Bernabé en la exégesis del demiurgo que aparece en el libro II del Comentario al Timeo de Proclo. Este análisis se centra en el primero de los tres demiurgo-Zeus que caracterizan
Antoni Bordoy
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CREATIO Y DETERMINATIO EN LA ESCUELA RENANA: DE ALBERTO MAGNO A BERTOLDO DE MOOSBURG
El Liber de causis introduce una distinción clave que no es posible hallar en el tratado que constituye su fuente principal, la Elementatio theologica de Proclo. Se trata de la distinción entre dos modos de causar: per modum creationis y per modum formae.
Ezequiel Ludueña
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Conhecimento e cuidado de si em Foucault e nos neoplatônicos
Retomando a proposta foucaltiana da centralidade e inseparabilidade das imperativas do conhecimento e cuidado de si na filosofia antiga, volto minha atenção à sua formulação no diálogo platônico Alcibíades I.
Danillo Costa Lima
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Dionisio Pseudo Areopagita: divergencias y conciliaciones entre los Nombres Divinos y el Parménides
En este artículo estudiamos lo que comúnmente es caracterizado como la “dependencia” de los Nombres Divinos a la tradición neoplatónica, particularmente a Proclo, al enfatizar tanto sus acuerdos como diferencias.
Cicero Cunha Bezerra
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