LAS PRIMERAS REFERENCIAS INMACULISTAS EN LA TEOLOGÍA. DE LA PATRÍSTICA A LA CONTROVERSIA MEDIEVAL [PDF]
, 2023 The development of the so-called immaculist controversy has its origin in the apoc-ryphal Gospels, specifically in the Protoevangelium of Santiago. Although all the problems will have its climax in the middle ages, with reference to the writings of San ...
Peinado Guzmán, José Antonio
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The story of a good old man: Narrative characterization of Joseph in the Protoevangelium of James
, 2021 The Protoevangelium of James, an apocryphal text dated around the second-century AD, describes the story of Mary and Jesus’ conception and birth. The author of the writing also depicts the story of Joseph briefly, who takes care and protects Mary. From a
Olivares, Carlos
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Ana y María en el Protoevangelio de Santiago: Análisis literario de dos personajes en contraste
, 2019 Este artículo examina el rol literario que Ana y María tienen en el Protoevangelio de Santiago. El término “literario” envuelve usar las presuposiciones metodológicas del criticismo narrativo. Esto significa omitir un examen de la evolución histórica del
Olivares, Carlos
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El sueño de San José; Pintura mural
, 2014 La iconografía narrada en esta pintura no proviene de texto autorizado alguno, de forma que sólo podemos encontrar alusiones a este pasaje en textos apócrifos como el "Protoevangelio de Santiago" (Cap. XIV), el "Evangelio del Pseudo-Mateo" (Cap. XI) y el
Fernández López, José
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Desposorios, del Convento de las Mínimas de Archidona
, 1959 Nota Juan Temboury: Lienzo. Marco con golpes de talla dorada sobre fondo rojo estofadoEscena narrada en los Evangelios Apócrifos (Protoevangelio de Santiago 8,2-3 y 9).
Ortega, Eduardo, 1910-2004
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, 2018 La leyenda de los Reyes Magos proviene de una breve mención en el Evangelio de Mateo II: 1-12, pero su historia fue retomada y expandida en la tradición apócrifa, como El evangelio de la infancia del Pseudo Mateo y el Protoevangelio de Santiago, y en ...
Miguens, Agustina
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El pasaje que representa esta obra no se encuentra descrito en ningún texto canónico, pero sí en los Evangelios Apócrifos que tratan el nacimiento e infancia de María.
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Los datos que se conocen acerca de san Joaquín, están tomados de los Evangelios apócrifos, ya que en las Sagradas Escrituras no se menciona a este personaje. Joaquín -según la tradición- fue hombre rico que vivió en Jerusalén.
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La suspensión de la naturaleza en el Protoevangelio de Santiago [PDF]
, 2012 Calderón Dorda, Esteban
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Jacinto GONZÁLEZ NÚÑEZ, Consolación ISART HERNÁNDEZ, Pilar GONZÁLEZ CASADO, El Protoevangelio de Santiago (Apócrifos cristianos 3), Editorial Ciudad Nueva - Fundación San Justino, Madrid - Buenos Aires - Santafé de Bogotá - Montevideo - Santiago, 1997, 221 pp., 13,5 x 20,5, ISBN 84-89651-24-8.[RESEÑA] [PDF]
, 2017 Chapa, J. (Juan)
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