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La racialización del afecto: una propuesta teórica [PDF]

open access: yes, 2017
No obstante el reciente auge de trabajos académicos acerca del afecto desde una variedad de disciplinas, se ha prestado escasa atención a la intersección del afecto y los procesos de racialización, ya sea en términos históricos o en contextos ...
Berg, Ulla D, Ramos-Zayas, Ana Y.
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¿CÓMO HABLAR DE BLANCURA, BLANQUITUD Y BLANQUEAMIENTO EN EL CONTEXTO LATINOAMERICANO?

open access: yesTabula Rasa: Revista de Humanidades, 2023
La blancura, la blanquitud, y el blanqueamiento son conceptos que permiten entender procesos relacionados con la conformación de identidades o posicionalidades raciales que expresan formas de organización social donde la idea de «raza» se activa.
Aidaluz Sánchez Arismendi
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The social life of illegality: Suspicion and surveillance against African migrants in urban India

open access: yesAmerican Anthropologist, Volume 126, Issue 3, Page 422-433, September 2024.
Abstract The turn of the 21st century has witnessed a rising trend of migration from the African continent to cities across India. Accompanying such flows have been racial tensions and policing spectacles, including incidents of violence, vandalism, and evictions against African migrants and their pathologization as “illegal.” These subtle yet ...
Bani Gill
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‘Race’, Space and Social Action: The UK Riots 2011

open access: yesRevista Teknokultura, 2013
Las cuestiones de la "raza", el lugar y sus conexiones con los medios de comunicación tradicionales y medios sociales nunca han sido tan significativas.
Iyabo Osho
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Skin Colour and Priesthood. Debating Bodily Differences in Early Modern Catholicism*

open access: yesJournal of Religious History, Volume 48, Issue 2, Page 135-152, June 2024.
Can people of different skin colours become Catholic priests? What may seem self‐evident from today's perspective, Catholic theologians and canon lawyers controversially debated in the late sixteenth and early seventeenth centuries. While most authors agreed that colour per se was not a problematic factor, an increasing number argued that non‐white ...
Brendan Röder
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“Our blood is becoming white”: Race, religion, and Siddi becoming in Hyderabad, India

open access: yesAmerican Anthropologist, Volume 126, Issue 2, Page 194-203, June 2024.
Abstract “Our blood is becoming white.” This was a constant lament I heard from siddis in contemporary Hyderabad, India—third‐ and fourth‐generation descendants of East African slaves and soldiers recruited by the local ruler or Nizam in the 1860s to form the African Cavalry Guard in his army.
Gayatri Reddy
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Puerto Rican welfare queens and the semiotics of respectability: The language of race, class, and gender

open access: yesJournal of Sociolinguistics, Volume 28, Issue 3, Page 71-93, June 2024.
Abstract In this article, we explore how raciolinguistic parody functions in a society that hegemonically denies racial divisions. Through an analysis of Puerto Rican comedian Natalia Lugo's YouTube portrayals of her character, Francheska the Yal ‘welfare queen,’ we argue that covert racialization operates through a semiotics of respectability, whereby
Mary Elizabeth Beaton   +2 more
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Chichiltlalhuiliztli, racialización y cacería humana.: Ensayos sobre necropolíticas en América Latina [PDF]

open access: yes, 2022
El libro “Chichiltlalhuiliztli, racialización y cacería humana. Ensayos sobre necropolíticas en América Latina” (Lepe Carrión, Martínez y Andrade, coordinadores) es una obra que aborda varias temáticas en trece capítulos, que giran alrededor del concepto
Galán López, Felipe Javier
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Trabajo y migración en el Chile contemporáneo

open access: yesPerfiles Latinoamericanos, 2023
En este artículo se analiza la asociación de migración y trabajo en Chile, desde la crítica del fetichismo de la mercancía en el marco de la crítica de la economía política.
Víctor Veloso Luarte   +2 more
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Desnacionalización, Regímenes Visuales y Resistencia: Gitanos Americanos en Ciudad de México

open access: yesCultural Anthropology, Volume 39, Issue 2, Page 171-193, May 2024.
RESUMEN La idea de que el carácter de los roma es exterior al flujo de la dinámica de los procesos históricos es un organicismo alienante en México y América Latina, pues los regímenes visuales han reproducido estereotipos culturales y raciales excluyentes sobre ellos.
DAVID LAGUNAS
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