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Retórica, política y razón práctica
La discontinuidad introducida por la crítica kantiana entre lo contingente y lo incondicionado, entre lo a posteriori y lo a priori, problematiza la relación de razón práctica y política.
Lindahl Eliot, Hans
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FERRAJOLI Y DESPUÉS: UNA REFLEXIÓN SOBRE LOS FUNDAMENTOS DE LA TEORÍA DEL DERECHO
Este ensayo es una evaluación crítica de los fundamentos de la teoría del Derecho positivista y postpositivista en Ferrajoli, Haberlas y Alexy. La conclusión es una duda sobre el estatus y la validez de la Teoría general del Derecho y una resituación de ...
Tomás S. Vives Antón
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Retórica, política y razón práctica
La discontinuidad introducida por la crítica kantiana entre lo contingente y lo incondicionado, entre lo a posteriori y lo a priori, problematiza la relación de razón práctica y política.
Lindahl, Hans
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El concepto de libertad en la crítica de la razón práctica [PDF]
El objetivo de este artículo es realizar una reflexión sobre el concepto de libertad en la Crítica de la razón práctica de Immanuel Kant. Se presenta la interrelación entre los objetos de conocimiento de la Crítica dela razón pura y la Crítica de la ...
Hernández, Silvestre Manuel
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La razón práctica en el derecho y la moral
Marta Villanueva Prendes
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Sobre la práctica de la razón.
Sin ...
Manuel Maceiras Fafián
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De la razón a la verdad práctica [PDF]
La rehabilitación de la filosofía práctica encuentra en Aristóteles y Kant dos de sus inspiraciones principales. Así, por ejemplo, aunque parciales y culturalmente mediadas, tanto la filosofía de Rawls como de MacIntyre representan dos actualizaciones de
González, A.M. (Ana Marta)
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Los postulados de la razón práctica en la "Apelación al público" de Fichte [PDF]
Tanto la "Apelación al público contra la acusación de ateísmo" de 1799 como el escrito que dio lugar a esa acusación "Sobre el fundamento de nuestra fe en un gobierno divino del mundo" de 1798, los voy a tomar aquí como una crítica de la "Dialéctica ...
Jiménez Redondo, Manuel
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La ciudad inhóspita promovida por Heidegger
Una sociedad que se preocupa por fortalecer la idea de que nadie puede interferir en nuestras convicciones, acaba finalmente generando individuos acríticos incapaces de autonomía reflexiva y, en esta medida, se incumple la primera condición de una ...
Alejandro Rojas Jiménez
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¿Por qué esta crítica no lleva el título de Crítica de la razón práctica pura, sino simplemente de la razón práctica, a pesar de que el primero parece exigido por el paralelismo de esta razón con la especulativa?
Kant, Immanuel
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