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A revisão da Constituição Francesa de 1958. A permanente procura de uma Constituição modelar.
El autor hace una reflexión sobre los ciclos constitucionales que han experimentado los textos constitucionales franceses. Asume que la Constitución francesa de 1958 coadyuvó a dar estabilidad al sistema político francés.
José Alfredo de Oliveira Baracho
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Principios constitucionales y reforma de la Constitución
Número 115 Enero - Abril 2006 Nueva Serie Año XXXIXISSN 0041 8633 PRINCIPIOS CONSTITUCIONALES Y REFORMA DE LA CONSTITUCIÓN Enrique URIBE ARZATE * En el presente artículo, el autor ofrece una visión panorámica sobre la posibilidad de ...
Enrique Uribe Arzate
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En el presente trabajo se analiza la forma en que ha sido interpretada la reforma constitucional en materia de derechos humanos de 2011 por parte de los tribunales federales, en particular, por la Suprema Corte de Justicia de la Nación.
Omar García Luna
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[Small reform of the Penal Code: Great impact to stop assaults to health professional]. [PDF]
Leal Hernández M +3 more
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[Relevance and feasibility of reforms to create a universal health system in ChileRelevância e viabilidade de uma reforma para a criação de um sistema de saúde universal no Chile]. [PDF]
Gattini C, Morales JP.
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El presente trabajo trata de analizar la evolución de la Constitución a lo largo del tiempo. Su origen y desarrollo hasta convertirse en Norma Suprema del Ordenamiento Jurídico de un Estado. Para que la Constitución mantenga su vigencia y continúe en la cima del Ordenamiento, se debe actualizar a tenor de los mecanismos establecidos para su ...
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RESUMEN: Los eventos constituyentes no son la expresión de un soberano eterno, ni de allí surgen actos celebrados de una vez y para siempre. Pero sin la adecuada fuerza simbólica de ese momento constituyente y de ese sujeto soberano, y sin una mediana estabilidad de la Constitución resultante, un orden normativo tiene muy pocas posibilidades de ser ...
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Mecanismos de reforma constitucional
El constitucionalismo como fenomeno historico, politico y juridico, que surge a fines del siglo XVIII, deja atras la legitimidad del poder soberano radicado en el monarca, tesis sostenida por uno de sus mas fieles exponentes, el filosofo frances Jean Bodin.
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