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Le geografie della diplomazia aragonese: il Regno, le Fiandre e l’Inghilterra (1463-1483)
Può la storia politico-diplomatica del Regno di Napoli trarre frutto dalle innovazioni metodologiche ed epistemologiche della New Diplomatic History (NDH)? Se sì, in che modo? Secondo quali geografie, fonti e protagonisti?
Imma Petito
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Il contributo mira ad esaminare le relazioni politiche tra lo Stato Pontificio e il Regno di Napoli dopo l'elezione di Papa Sisto IV nel 1471. Il principale filtro attraverso cui verrà condotta l'analisi è la corrispondenza Sforza da Napoli e Roma a ...
Gianluca Falcucci
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Nonostante l’importanza dei castelli nel regno aragonese di Napoli, non vi sono ancora studi specifici sull’ufficio di castellano, così come sugli uomini che custodivano e gestivano quelle strutture.
Alessio Russo
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Il saggio introduce la sezione monografica su Istituzioni, relazioni e culture politiche nelle città tra stato della Chiesa e regno di Napoli (1350-1500 ca.).
Federico Lattanzio, Pierluigi Terenzi
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I ‘moti antifiscali’ della Guerra di successione napoletana (1458-1465): una rilettura
Il contributo affronta il tema della Guerra di successione napoletana dal punto di vista fiscale e politico. La storiografia ha già sottolineato la partecipazione delle popolazioni del Regno al conflitto, nonché il malcontento fiscale che talvolta lo ...
Davide Morra
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Lipari nella guerra di Sicilia del 1718 - 1720
Il periodo storico relativo alla guerra di Sicilia del 1718 – 1720 non trova testimonianze negli storici delle Isole Eolie.Filippo V Borbone, Re di Spagna, non si era rassegnato alla situazione che, determinata dalla fine della guerra per la successione ...
Giuseppe La Greca
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L’articolo presenta un progetto di ricerca finanziato dal Ministero italiano (PRIN). Il progetto è basato su un postulato: è impossibile rinnovare la storiografia sul Mezzogiorno d’Italia nel basso Medioevo se non si descrivono e studiano ...
Francesco Senatore
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Roberto d’Angiò nella gloria della Morte
Il presente contributo intende analizzare il significato iconografico della famosa pala d’altare di Simone Martini ‘San Ludovico di Tolosa incorona re Roberto d’Angiò’ (1317-1319), attualmente conservata al Museo di Capodimonte di Napoli. La storiografia
Mirko Vagnoni
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Il Cristo Pantocratore assunto come modello iconografico per rappresentare la sovranità nel Regnum Siciliae in età normanno-sveva, lasciava il posto in età angioina alla paupertas che, per effetto della predicazione francescana accolta dai sovrani ...
Carmela Maria Spadaro
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Poteri del re, poteri signorili, poteri locali: discutere un modello
Dall’ampio lavoro di Sandro Carocci, Signorie di Mezzogiorno (2014), emergono molte proposte di lettura: richiamo qui l’attenzione su tre aspetti della sua ricerca che consentono di proiettare l’analisi sul lungo periodo attraversando la stessa età ...
Giovanni Muto
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