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Renaissance Studies, Volume 39, Issue 4, Page 473-492, September 2025.Abstract The patrician Francesco Barbaro (1390–1454) is well known for having been both a first‐class humanist and a figurehead of the Venetian government in the new territories of the Stato da Terra. This article explores the pioneering use of humanist culture in the official praises he received during his political career, which helped shape a ...
Clémence Revest
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La "interpretatio" romana del dios prerromano "Bandue" [PDF]
, 2005 El análisis de las variantes del teónimo Bandue acarrea problemas relativos a la forma originaria del nombre, al sexo de la divinidad y a las interpretaciones romanas sobre su función o representación iconográfica. La autora concluye con una propuesta de
Muñoz Llamosas, Virginia
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Figurillas de encapuchados hispanorromanos: Definición, clasificación e interpretación
Archivo Español de Arqueología, 2015 Las figurillas de encapuchados o cucullati fueron frecuentes en el mundo romano. El característico cucullus fue usado tanto por hombres de baja consideración social como por personas pudientes que deseaban no ser reconocidos; y con esta capucha y manto ...
Javier Salido Domínguez +1 more
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, 2009 El presente trabajo trata de estudiar, sin pretensión de ser exhaustivos, las principales ideas del pensamiento de Leibniz sobre la religión, sin ocuparnos expresamente de las teológicas o ecuménicas.
Paradinas Fuentes, Jesús Luis
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La provincia romana de la Mauretania Tingitana. Algunas visiones actualizadas
Gerión, 2011 Visión actual de la provincia romana de la Mauretania Tingitana, a partir de las publicaciones más recientes, en las que se han analizado aspectos como la economía, la relación de la administración romana con las tribus indígenas, la religión, el ...
Enrique Gozalbes Cravioto
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Early Medieval Europe, Volume 33, Issue 2, Page 139-157, May 2025.Rutilius Namatianus’ poem De reditu suo was written a few years after the devastation of Rome in 410. It has been read as nostalgia for Rome’s past greatness written in a climate of senatorial escapism. This article revises this reading, instead analysing the poem as the literary expression of resilience on the part of the traditional western ...
Sophie Kultzen
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Gender &History, Volume 37, Issue 1, Page 109-124, March 2025.Abstract This article focuses on four individuals from France and Italy who were viewed as hermaphrodites and their attempts to become members of the Catholic clergy between c.1650 and 1720. Drawing on largely unexplored material from the archive of the Roman Congregation of the Council, this article argues that whether, and how, bodies were ...
Brendan Röder
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Mentalidad romana y creencias en el ámbito de la meseta sur
Studia Historica: Historia Antigua, 2010 RESUMEN: La influencia de la mentalidad y las formas religiosas romanas sobre la cultura indígena aparece ampliamente representada en los testimonios epigráficos, y arqueológicos procedentes de la Meseta Sur.
Julián HURTADO AGUÑA
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Vindicating universalism: Pragmatic genealogy and moral progress
European Journal of Philosophy, Volume 33, Issue 1, Page 249-268, March 2025.Abstract How do we justify the normative standards to which we appeal in support of our moral progress judgments, given their historical and cultural contingency? To answer this question in a noncircular way, Elizabeth Anderson and Philip Kitcher appeal exclusively to formal features of the methodology by which a moral change was brought about; some ...
Charlie Blunden, Benedict Lane
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La filosofía de Nicolás Maquiavelo y la religión
Estudios de Derecho, 2013 No se puede calificar a Maquiavelo como un filósofo ateo, pues tanto Dios, como la religión, estuvieron presentes en sus obras. Si bien su interpretación de la historia está signada por un marcado secularismo, menciona a Dios en varios textos.
Julio Juan Ruiz
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