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Antropo-Semiótica del cambio ritual: de los viejos a los nuevos ritos [PDF]
Runa, 2014 Algunas de las preguntas claves que debemos hacernos cuando comparamos viejos ritos –religiosos, cósmicos, cíclicos– con los nuevos ritos propios de las sociedades modernas, donde han irrumpido con fuerza los medios de difusión masiva, son cuáles rasgos ...
José Enrique Finol
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Los rostros religiosos de la ciudad contemporánea
Análisis, 2008 El presente ensayo de reflexión aborda el tema de los fenómenos religiosos de la ciudad contemporánea, valga decir, la sociedad contemporánea, especialmente la latinoamericana. Por ello, desde la complejidad de nuestro mundo y a partir
José Herrera Ospina
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Trabajos de Prehistoria, 1992 Presentamos el estudio de una nueva escultura de carnero en piedra, hallada en Monterrubio de la Serena (Badajoz). Si desde el punto de vista formal hay que relacionarla con la escultura Ibérica andaluza, su valoración simbólica nos lleva a compararla ...
Francisca Hernández Hernández
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Estratégias de mediação simbólica em um calundu colonial
Revista de História, 2006 Este artigo procura interpretar o processo inquisitorial de Luzia Pinta, praticante de ritos mágico-religiosos denominados calundus em Sabará no século XVIII, com o objetivo de analisar as estratégias e os percursos de mediação simbólica entre tradições
Alexandre Almeida Marcussi
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La réutilisation des amphores: contribution à l´histoire écomonique et á la vie religieuse dans le Sud-Ouest de la Gaule [PDF]
Munibe Antropologia-Arkeologia, 2001 Muchos parajes del Suroeste de la Galia presentaron ánforas que, muy a menudo, fueron reutilazadas con divesos fines. Estas diferentes reutilizaciones pueden estar clasificadas en varios ámbitos: vida cotidiana, consturcción y canalización, pero también ...
Céline Piot
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Orientalismos peninsulares en el levante andaluz. Nombres y usos de algunas plantas silvestres
Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, 2000 En este estudio se presentan algunas plantas silvestres de Almería, Granada y Jaén cuyos nombres vulgares proceden del oriente peninsular. De cada planta se da, junto al nombre vulgar y científico, la isoglosa o límite de los orientalismos y sus ...
Francisco Torres Montes
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Antropología Cuadernos de Investigación, 2014 A partir del estudio iconográfico de representaciones antropomorfas de la cultura Jama-Coaque, se concluye la existencia de especialistas religiosos, ritos de paso y otros aspectos vinculados al pensamiento simbólico de esta cultura .
Andrés Gutiérrez Usillos
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La paz de la fe de Nicolás de Cusa:
Cuadernos de Teología - Universidad Católica del Norte, 2019 Nicolás de Cusa (1401-1464) fue un filósofo y teólogo de fines de la Edad Media que presenció la caída del Imperio Bizantino, tras la irrupción del Islam en Occidente.
Fabián Alejandro Rodríguez Medina
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Práticas e representações fúnebres: preparações para a morte na Campinas oitocentista
Resgate, 2015 O artigo trata de aspectos do campo fúnebre de Campinas, São Paulo, no século XIX, enfatizando as atividades à margem da liturgia oficial, entre elas procissões, ofícios e rezas, uso de mortalhas e ritos de enterramentos que auxiliavam a população em ...
João Paulo Berto
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Revista da Tulha, 2018 Este artigo tem a finalidade de descrever sobre um trabalho etnográfico realizado no Centro de Umbanda Casa de Caridade Mãe Maria (CCMM) com abordagem antropológica. A pesquisa foi realizada na cidade de Ribeirão Preto-SP. É uma pesquisa qualitativa com o propósito de relatar uma prática de trabalho de campo, na qual a música foi inserida em um ...
Bianca Viana Monteiro da Silva +1 more
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