Results 11 to 20 of about 22 (22)
Modern dünyada İslam, Sünnilik ve Şiilik olmak üzere başlıca iki kola ayrılmıştır. Sünnilik dünyadaki bir milyarı aşkın Müslümanın yaklaşık yüzde 85’lik gibi büyük bir çoğunluğunu oluştururken, Şiilik İran, Irak, Pakistan, Hindistan, Azerbaycan, Lübnan ...
Muzaffer Tan
doaj
Emperyalist Devletlerin Ortadoğu'da Mezhep Oyunları: Sünnî-Şiî Çatışması
Jeopolitik konum, yeraltı zenginliği gibi unsurlar coğrafyaların veya devletlerin kaderini belirlemektedir. Tarihin her döneminde bu unsurlar için mücadele verilmiştir. İşte Ortadoğu da bu özelliklere sahip bir coğrafyadır. Uygarlığın ve dinlerin doğduğu
Yeşim Demir
doaj
Gulât-ı Şîa’nın Ehl-i Beyt Taraftarlığının Sosyopolitik Nedenleri
İslam düşünce tarihinin iki ana kutbunu oluşturan Ehl-i sünnet ve Şîa temel inanç ve uygulamalarda birbirine oldukça yakındır. Bu yönüyle İslam geleneği mezhebi farklılaşmayı hiçbir zaman din farklılaşması, Hristiyanlık ve sair dinler düzeyinde tecrübe ...
Mehmet Çelenk, Metin Gürpınar
doaj +1 more source
Anadolu coğrafyasında yaşayan Türkmen topluluklar için kullanılan kızılbaşlık Osmanlılar ile Safevîler arasında yaşanan siyasal ve dinî-kültürel bir farklılaşmanın sonunda ortaya çıkmıştır.
Ömer Faruk Teber
doaj
Türkçe'ye çevirisini yaptığımız bu yazı, Sünnilik, Şiilik ve Tasavvuf açısından Selçuklu dönemi İran'ındaki dini tutum ve cereyanları ele almaya çalışmaktadır. Müellif, dönemin önemli şahısları ve eserlerinden hareketle, .
Alessandro BAUSANİ, Ali ERTUGRUL
doaj
Bu çalışmada Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kuruluna (Kurul) yöneltilen sorularda Alevî gelenek hakkında ön plana çıkan konular incelenmektedir.
Cenksu Üçer, Sena Çinici
doaj +1 more source
Selefilik, günümüzde İslam düşüncesinin en canlı problemlerinden biridir. İslam dünyasının medeniyet arayışı ve küresel dünyada kendi değerleriyle var olma çabalarında, gittikçe gücünü artıran bir bariyer haline gelmiştir. Öze dönüş vurgusuyla Selefilik,
Mehmet Evkuran
doaj
Mekân Üzerinden İnanç İhdas Etmek: Atebât-ı Mukaddese Özelinde Şîa’nın Kutsal Mekân Algısı
Mekân, yalnızca fiziki bir varlık değil, anlam yüklenen ve bu anlam üzerinden kutsallaşan bir yapıdır. Süreklilik duygusunun kökü mekândadır. Mekânlar, tarihin hafızasının tutulduğu, kimliğin üretildiği ve korunduğu, aynı zamanda siyasi bir sembol haline
Kazım Karayiğit
doaj +1 more source
Alevilik-Sünnilik Açısından Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersler
Herkesin kendi inancını öğrenme' özgürlüğünden ülkemizdeki Alevi, Sünni .ve diğer inanç ve kültür mensuplarının eşit şartlarda yararlanmaları demokratik hukuk devleti olmanın bir gereğidir.
Hüseyin YILMAZ
doaj
ANADOLU SELÇUKLULARlNDA SOSYAL,DİNİ VE MEZHEBI YAPI
Anadolu Selçukluları zamanında, müslüman toplumun sosyal ve dini yapısı ile mezhebi eğilimlerinin tespit edilebilmesi ancc'tk:,'Türklerin Anadolu'ya hangi inançtarla geldiklerine ve neler bulduklarına bağlıdır.
Metin BOZKUŞ
doaj

