Działalność oratoryjna salezjanów w okresie międzywojennym [PDF]
W listopadzie 1918 r. Polska odzyskała niepodległość po 123 latach rozbiorów. Nowe państwo powstało z trzech różnych państwowości (Prusy, Austria, Rosja), dlatego tworzenie państwowości polskiej napotykało na niesamowicie wielkie trudności.
Jan Piotr Niewęgłowski
core +2 more sources
Salezjański ruch młodzieżowy związany z towarzystwem św. Franciszka Salezego i jego relacja do prawa kanonicznego [PDF]
Powstawanie i rozwój nowych ruchów kościelnych jest odpowiedzią na wezwanie Magisterium Kościoła skierowane do świeckich do podjęcia działań ewangelizacyjnych we współczesnym świecie.
Arkadiusz Domaszk
core +2 more sources
Towarzystwo Salezjańskie wobec wyzwań edukacyjnych w latach 1918-1939 [PDF]
Po odzyskaniu niepodległości w 1918 r. Polska przystąpiła do długotrwałej odbudowy struktur państwowych. Spuścizna trzech zaborów znacznie utrudniła ten proces.
Jan Niewęgłowski
core +2 more sources
Salezjańskie harcerstwo w latach 1918-1939 [PDF]
W 1918 r. Polska po 123 latach niewoli odzyskała niepodległość. Kraj powstał z trzech zaborów. Proces odbudowywania państwowości napotykał liczne problemy: brak struktur politycznych, zniszczenia wojenne, różne prawodawstwo, brak jednego systemu ...
Jan Piotr Niewęgłowski
core +2 more sources
Oświata i wychowanie w II Rzeczypospolitej. Próby przeniesienia charyzmatu salezjańskiego na ziemie polskie [PDF]
W 1918 r. nasz kraj odzyskał niepodległość. Proces odbudowy jego państwowości napotykał niezliczone trudności. Do nich możemy zaliczyć problemy występujące na polu oświaty i wychowania.
Jan Piotr Niewęgłowski
core +2 more sources
Działalność Gimnazjum Koedukacyjnego Księży Salezjanów w Ostrzeszowie w świetle zachowanych sprawozdań z wizytacji kuratoryjnych z lat 1933-1939 [PDF]
W maju 1932 r. salezjanie odkupili od władz miasta w Ostrzeszowie gimnazjum, które prowadzili do wybuchu II wojny światowej, jak również po jej zakończeniu.
Piotr Gołdyn
core +2 more sources
Relacja o pracy duszpasterskiej i społecznej ks. Franciszka Szczygłowskiego (1876–1941), dobrodzieja dzieł salezjańskich w Aleksandrowie Kujawskim i Lądzie nad Wartą. Edycja źródłowa [PDF]
Ojciec Franciszek Szczygłowski (1876-1941), ksiądz katolicki dwudziestolecia międzywojennego, był jednym z największych dobroczyńców salezjańskich wywodzących się z duchowieństwa diecezjalnego.
Jarosław Wąsowicz
core +2 more sources
Salezjańska metoda pracy misyjnej [PDF]
Salezjańska metodologia pracy misyjnej – jak zatytułowano ten artykuł – o. Stella w swojej książce o Księdzu Bosko nazywa to „Salezjańską Strategią Misyjną”, Francis Desramout „La strategie apostolskie Księdza Bosko”, czy „Duszpasterstwo misyjne”, Jesus ...
Stanisław Szmidt
core +2 more sources
Sztandar Hufca Szkolnego Przysposobienia Wojskowego z Gimnazjum Salezjańskiego im. Piusa XI w Różanymstoku z 1933 r. i jego symbolika. Z zagadnień weksykologii [PDF]
Historyczne nauki pomocnicze stały się ostatnio modne wśród uczonych, w tym historiografów Kościoła w Polsce. Przykładem jest weksylologia, która zajmuje się sztandarami jako realnymi i symbolicznymi znakami militarnymi, narodowymi i terytorialnymi ...
Jarosław Wąsowicz
core +2 more sources
Powstanie Oratorium Jezusa Młodzieńca w Krakowie na Łosiówce i jego działalność w latach 1939–1945 [PDF]
Pierwsze oratorium salezjańskie powstało w Polsce w Przemyślu w 1907 roku jako typowa forma wychowania młodzieży. W 1936 r. powstało kolejne oratorium przy salezjańskim seminarium duchownym w Krakowie.
Adam Wiśniewski
core +2 more sources