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A Tradição Sofista em Paulo Freire
Este artigo procura mostrar que as concepções filosóficas e educacionais do pensador brasileiro Paulo Freire pertencem a uma tradição discursiva cuja origem remonta aos primórdios da filosofia.
Tatiane da Silva +1 more
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Libanio y la autobiografía del dolor crónico
Este artículo aborda la experiencia doliente de Libanio de Antioquía a través de su Autobiografía. Empleando los métodos de la Historia de las Emociones y los Estudios del Dolor, analizamos esta obra como una narrativa de dolor en primera persona.
Sara Casamayor Mancisidor
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Paideia, algunas perspectivas para su comprensión y traducción
Se examina el doble problema de estudiar el tema de la paideia, a saber, la clarificación de la realidad histórica que se pretende englobar en esa palabra griega, así como su traducción a lenguas modernas.
Gonzalo Martínez Licea
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LOGOS, ETHOS E PATHOS: “TRÊS LADOS” DA MESMA MOEDA
• RESUMO: Este artigo possui o objetivo de construir uma reflexão sobre a inter-relação das provas retóricas – logos, ethos e pathos – no âmbito disciplinar da Análise do Discurso, dialogando com a tradição retórica, com a Sofística e com autores ...
Melliandro Mendes GALINARI
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A adivinhação no mundo helenizado do segundo século
Este artigo tem como objetivo analisar as relações entre adivinhação e pensamento científico na época dos Antoninos, questionando se a evolução das instituições encontra eco no papel e na função das práticas divinatórias no segundo século.
Jacyntho Lins Brandão
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La epístola de campesinos 2.35 de Alcifrón y la elegía de Salmácide: una nota de crítica textual
En este artículo se defiende la propuesta de mantener sin corregir el texto transmitido en Alciphr. II 35.1 gracias al cotejo de los datos proporcionados por la elegía epigráfica de Salmácide, conocida como «El orgullo de Halicarnaso» (SGO 01/12/02) y a
Rafael Gallé Cejudo
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Oráculos burlados y Enigmas cómicos en Caballeros de Aristófanes
Este artículo se centra en la representación de la adivinación en Caballeros de Aristófanes. Con el objetivo de complementar la lectura en clave paródica con la que suelen interpretarse sus comedias, se analizarán elementos que dan cuenta del contexto ...
Tomás Joaquín Bartoletti
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El triunfo de lo verosímil: el Partenón y Tucídides
El Partenón, y la Guerra del Peloponeso, de Tucídides, se crearon en la segunda mitad del siglo V a.C. Sus autores se han valido de argucias para conseguir que su obra pareciera perfecta.
Elsa García Novo
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Tebas y el escenario de Menipo o Necromancia de Luciano de Samósata.
En Menipo o Necromancia, el encuentro entre el filósofos cínico Menipo de Gádara y su interlocutor sirve como marco para que este relate su peripecia infernal.
José P. Maksimczuk
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La Seconde Sophistique et l’Antiquité tardive
A Segunda Sofística e a Antigüidade tardia. Como os estudiosos ainda não tentaram estabelecer ligações entre a Segunda Sofística e a Antigüidade tardia, é preciso abrir um caminho, questionando-se em que medida o conceito de Antigüidade tardia pode ...
Laurent Pernot
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