Results 21 to 30 of about 133 (93)

Pezdevî ve Semerkandî Örnekleri Üzerinden Hanefi İcmâ Teorisine Dair Bir İnceleme

open access: yesTSBS Bildiriler Dergisi, 2022
Fıkhın delilleri arasında şeref sıralamasında üçüncü sırada olan icmâ, kuvvetler sıralamasında ilk sırada değerlendirilmektedir. Bu çalışmada, eserleri ve iddiaları ile Hanefî fıkıh usûlü açısından önemli yeri olan Ebü’l-Usr el-Pezdevî (ö.
Tuğba Gül
doaj   +1 more source

Klasik Dönem Fıkıh Usûlü Literatüründe Edebü’l-Fetvanın Yeri

open access: yesBingöl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2021
Islam âlimleri, edebu’l-fetvayi/fetva usulunu muhtelif fikih kaynaklarinda ele almislardir. Edebu’l-fetvanin dogup gelistigi ilk kaynaklar arasinda fikih usulu eserleri yer almaktadir.
Fatih Çınar
semanticscholar   +1 more source

HANEFÎ MEZHEBİ ÂLİMLERİNDEN HASAN B. ZİYÂD EL-LÜ’LÜÎ’NİN MUAMELATLA İLGİLİ, MEZHEBİN İLK ÜÇ İMAMINA MUHALİF GÖRÜŞLERİ

open access: yesDicle İlahiyat Dergisi, 2023
Hanefî Mezhebi denince ilk akla gelen Ebu Hanife’dir. Ondan sonra mezhepte müctehid seviyesindeki öğrencileri gelir. Bunlar; Ebu Yusuf, Muhammed b. Hasan eş-Şeybânî, Züfer b. el-Hüzeyl ve Hasan b. Ziyâd el-Lü’lüî diye derecelendirilir. Bu çalışmada Hasan
Nizamettin Ergüven
doaj  

Hasan B. Ziyâd el-Lü’lüî’nin İbadetler Konusunda, Hanefî Mezhebinin İlk Üç İmamına (Ebû Hanife, Ebû Yûsuf ve İmam Muhammed) Muhalif Görüşleri (Şemsüleimme es-Serahsî’nin el-Mebsût Eseri Ekseninde)

open access: yesŞırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2022
Hanefî mezhebi zikredilince tabii olarak akla kurucu İmam Ebû Hanîfe gelirken, hemen akabinde mezhebin gelişmesi ve ayılmasında emeği geçen Ebû Yûsuf ve İmam Muhammed ismi öne çıkmaktadır. Bunların yanı sıra mezhep içinde öne çıkan diğer âlimler Züfer el-
Nizamettin Ergüven
doaj   +1 more source

Hanefî İmamlar Arasında Rükün ve Şart Ayrımından Kaynaklanan Fıkhî İhtilaflar

open access: yesTokat İlmiyat Dergisi, 2022
Müçtehit imamlar arasında birçok ihtilâf sebebi bulunmaktadır. Fakihlerin tespit ettiği rükün ve şart ayrımı da söz konusu farklılık nedenleri arasındadır.
Ünal Şahin
doaj   +1 more source

Hanefî ve Mâlikî Usûl Âlimlerinin Mürsel Hadis Yaklaşımı

open access: yesTokat İlmiyat Dergisi, 2022
Hadisçiler nezdinde mürsel hadis; tabiînin Hz. Peygamber’den aktardığı hadis şeklinde tanımlanmıştır. Usûl âlimleri ise hadisçilerin aksine, senedinde inkıtâ bulunan hadisler için mürsel terimini kullanmışlardır.
Mehmet Turan
doaj   +1 more source

Hanefi İllet Teorisinde Asıla Özgü Vasıflar İle Ta‘lîlin İmkânı

open access: yesUsul İslam Araştırmaları, 2020
Fıkıh usûlünde Kelam ilmiyle etkileşim içerisinde şekillenen illet teorisi, aynı mezhep içerisinde dahi yeknesak bir yapıya sahip değildir. Hicri 5.
Zuhal Dağ
doaj   +1 more source

Eski Serahs: Şehir, Coğrafya, Tarih ve Toplum

open access: yesMarife Dini Araştırmalar Dergisi, 2021
Yâkût al-Hamevî'nin (ö. 626/1229) coğrafya eserinde kaydettiği rivayete göre Serahs, Keykâvus'tan sonra tahta geçen I. Dârâ'nın oğlu I. Serhas adına Ahamenî İmparatorluğu döneminde (MÖ 559-330) inşa edilmiştir.
Mesut Can
doaj   +1 more source

Erken Dönemde İstihsân Tanımları Etrafında Oluşan Meşrûiyet Tartışmaları

open access: yesCumhuriyet İlahiyat Dergisi, 2022
İstihsânın tanımı ve meşrûiyeti problemi, fıkıh usûlünün önemli tartışma konularından biridir. Hanefî kurucu imamları ile İmâm Mâlik’in (ö. 179/795), hukukun katılığını gidermek için kullanmış olduğu bu yönteme, ilk dönemlerden itibaren çeşitli itirazlar
Abdulmuid Aykul
doaj   +1 more source

HANEFÎ USÛLCÜLERE GÖRE HZ. PEYGAMBER’İN FİİLERİ VE İCTİHADLARI -Hicrî V. Asır Özelinde-

open access: yesHadith, 2021
“Hanefi Usûlcülere Göre Hz. Peygamber’in Fiileri ve İctihadları” isimli bu çalışmada, Hanefi usûl geleneğinin klasik şekil ve muhtevasını kazandığı hicrî beşinci asırda yaşayan Debûsî (ö. 430/1039), Pezdevî (ö. 482/1089) ve Serahsî (ö.
Serkan Demir
doaj  

Home - About - Disclaimer - Privacy