Results 21 to 30 of about 137 (100)
Hanefi İllet Teorisinde Asıla Özgü Vasıflar İle Ta‘lîlin İmkânı
Fıkıh usûlünde Kelam ilmiyle etkileşim içerisinde şekillenen illet teorisi, aynı mezhep içerisinde dahi yeknesak bir yapıya sahip değildir. Hicri 5.
Zuhal Dağ
doaj +1 more source
Hanefî ve Mâlikî Usûl Âlimlerinin Mürsel Hadis Yaklaşımı
Hadisçiler nezdinde mürsel hadis; tabiînin Hz. Peygamber’den aktardığı hadis şeklinde tanımlanmıştır. Usûl âlimleri ise hadisçilerin aksine, senedinde inkıtâ bulunan hadisler için mürsel terimini kullanmışlardır.
Mehmet Turan
doaj +1 more source
HANEFÎ USÛLCÜLERE GÖRE HZ. PEYGAMBER’İN FİİLERİ VE İCTİHADLARI -Hicrî V. Asır Özelinde-
“Hanefi Usûlcülere Göre Hz. Peygamber’in Fiileri ve İctihadları” isimli bu çalışmada, Hanefi usûl geleneğinin klasik şekil ve muhtevasını kazandığı hicrî beşinci asırda yaşayan Debûsî (ö. 430/1039), Pezdevî (ö. 482/1089) ve Serahsî (ö.
Serkan Demir
doaj
İmam Serahsî ’nin Azınlık Haklarına Bakışı
Azınlık deyimi, Batı hukukunda, bir kamu hukuk terimi olarak kullanılmaktadır. Çoğu kez, hâkim kitle tarafından hakkı gasbedilen bir nüfus yoğunluğunu anımsatmaktadır.
Mustafa Kelebek
doaj +1 more source
Eski Serahs: Şehir, Coğrafya, Tarih ve Toplum
Yâkût al-Hamevî'nin (ö. 626/1229) coğrafya eserinde kaydettiği rivayete göre Serahs, Keykâvus'tan sonra tahta geçen I. Dârâ'nın oğlu I. Serhas adına Ahamenî İmparatorluğu döneminde (MÖ 559-330) inşa edilmiştir.
Mesut Can
doaj +1 more source
Erken Dönemde İstihsân Tanımları Etrafında Oluşan Meşrûiyet Tartışmaları
İstihsânın tanımı ve meşrûiyeti problemi, fıkıh usûlünün önemli tartışma konularından biridir. Hanefî kurucu imamları ile İmâm Mâlik’in (ö. 179/795), hukukun katılığını gidermek için kullanmış olduğu bu yönteme, ilk dönemlerden itibaren çeşitli itirazlar
Abdulmuid Aykul
doaj +1 more source
Serahsî’ye Göre Naslardan Hüküm Çıkarma Ameliyesinde Meskûtun Anha Dair Yapılan İçtihat Hataları
Öz: Nassın manaya olan delaleti, mantûk ve meskûtun anh şeklinde ikiyeayrılır. Söz sahibinin, hakkında sükût etmeyi tercih ettiği bir anlamın şer’îhüküm istinbâtında kullanılması, “mefhûmü’l-muhâlefe” başlığı altında elealınmış ...
Fatih Orhan
doaj +1 more source
SERAHSî'NİN NESİH ANLAYIŞI [PDF]
Hanefi fıkıh usûlü alimleri neshin sözlük anlamını belirleme konusunda farklı görüslerortaya koymuslardır. Serahsi\'ye göre neshin sözlükteki hakiki anlamı “tebdil”dir. 2btal,nakil ve izale gibi diger anlamlar ise mecazi anlamlardır. Nesih, mükelleflerin
ESEN, HÜSEYİN
core
Hanafite Freedom of Apostasy in lslamic Jurisprudence as Reflected by Shams al-Din al- Sarakhsi (400/1009-483/1090 ) [PDF]
Dinden dönme (Apostasy) çoğu dinde büyük bir günah olarak Kabul edilmiş ve ona Ortaçağlarda en ağır ceza uygulanmıştır. Özgürlükler çağı olan günümüzde, üzerinde en çok tartışılan konu, bireyin dinini terk etme özgürlüğüdür.
Kahveci, Niyaz
core
Kaynaklar bize Hanefî usûlünde Irak ve Semerkant meşayihi olmak üzere iki farklı grubun takip edildiğini gösterir. Ancak zamanla Irak meşâyihini takip eden anlayış hâkim Hanefî geleneğini oluşturmuştur.
Zübeyde Özben Dokak
doaj +1 more source

