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The rural side of the rainbow: Mental health and the intersections of geography, sexuality, and partnership

Canadian Review of Sociology/Revue canadienne de sociologie, Volume 61, Issue 2, Page 131-152, May 2024.
Abstract Lesbian, gay, and bisexual (LGB) persons tend to be geographically concentrated in larger metropolitan areas and research persistently observes LGB persons as a disadvantaged population for mental health outcomes when compared to their heterosexual counterparts.
Matthew Stackhouse
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Père, fils, mari, amant : constructions des masculinités sur les scènes des Antilles (Martinique)

Percées
Dans Congre et homard (2012) et 1+1 (2017), la dramaturge Gaël Octavia et la chorégraphe Marlène Myrtil, toutes deux martiniquaises, explorent les relations masculines et les constructions identitaires dans le contexte des sociétés post-esclavagistes ...
Karine Katia Bénac, Emily Sahakian
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#Underboobselfie, #aftersexselfie, #bikinibridgeselfie... La sexualité reste-t-elle encore un tabou dans les réseaux sociaux ?

Acta Universitatis Lodziensis: Folia Litteraria Romanica, 2017
Notre contribution s’intéresse à la communication médiée par ordinateur, en particulier aux réseaux sociaux. L’objectif principal de notre recherche est de savoir si la sexualité dans le contexte des nouveaux médias continue d’être perçue comme un tabou.
Jan Lazar
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Entre norme et subversion : (re)constructions du genre à l’école

Revue GEF, 2021
Cet article présente une analyse de la manière dont les adolescentes, âgées de 11 à 15 ans, négocient des performances et des identités de genre sur une toile de fond faite de régulation morale exercée au quotidien par leurs pairs et par les agents ...
Jamile Guimarães, Cristiane Da Silva Cabral   +1 more
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Of agency, Allah, and authority: the making of a divine trial among Muslims with same‐sex attraction in Indonesia

Journal of the Royal Anthropological Institute, Volume 30, Issue 1, Page 150-167, March 2024.
Abstract This article delves into the life stories of Indonesian Muslims who struggle with same‐sex attraction (henceforth SSA) and believe that their SSA is divinely foreordained as a test from Allah. I draw on seventeen months of ethnographic research in an online community called Yayasan Peduli Sahabat (henceforth YPS) which prescribes ways to live ...
Febi R. Ramadhan
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Perdre leur liberté car elles la désirent trop : des jeunes filles de classes populaires face au paradoxe d’un imaginaire social (Paris, années 1930-années 1960)

Flamme
La préoccupation de la justice des mineurs pour la sexualité des jeunes filles est indéniable entre les années 1930 et les années 1960, et plus particulièrement pour les jeunes filles de classes populaires dont les comportements aspirant à l’indépendance
Louise Barbier
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Sade est-il un philosophe des Lumières ?

Trans/Form/Ação, 2007
Dans les romans de Sade, on n’accomplit que des crimes qui sont longuement expliqués, commentés et surtout légitimés. Ces dissertations ont conduit les critiques à rapprocher le marquis des philosophes du XVIIIe siècle et parfois même à l’assimiler à ces
Michel Brix
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Conceptions et définitions de la sexualité : les différentes approches [PDF]

, 1998
National audienceThe author proposes a reflection on the definition of the human sexuality in social sciences. The profusion of ideas of the sexuality refer to different disciplines.
Courtois, Robert
core  

A Theresian Moment: French Catholics and the Spirituality of the Ordinary in the 1930s*

Journal of Religious History, Volume 48, Issue 1, Page 38-54, March 2024.
The subject of this article is the lived religion of lay Catholics devoted to the woman described as one of the greatest saints of the modern era, Thérèse of the Child Jesus and the Holy Face, known as Thérèse of Lisieux (1873–1897). It draws on letters written to the Lisieux Carmel in Normandy at the time of the Munich crisis in 1938. Much scholarship
Vesna Drapac
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Revendication d’un corps et d’une sexualité assumée chez les personnages de la pièce M.I.L.F. de Marjolaine Beauchamp

Percées, 2022
Le présent article propose une lecture de M.I.L.F. (2018) de Marjolaine Beauchamp en analysant le rapport complexe au corps et à la sexualité des personnages au prisme de la philosophie du corps. En filiation avec la dramaturgie des années 1970-1980, qui
Marie-Andrée Labonté-Dupuis
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