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A luta esportiva nos rituais pós-funerários: corporalidade, chefia e disputa política no Alto Xingu [PDF]
Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi. Ciências Humanas, 2023 Resumo Este artigo propõe uma revisão conceitual e etnográfica sobre a luta corporal alto-xinguana (kindene), que encerra os rituais pós-funerários em homenagens aos chefes (egitsü).
Carlos Eduardo Costa
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Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia, 2016 O estudo da cultura material de populações indígenas contemporâneas constitui-se em um objeto privilegiado de pesquisa e aprendizado para os arqueólogos, pois permite uma compreensão da dinâmica dos processos de produção e uso dos itens materiais na ...
Robson Rodrigues
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Indianización como proceso y como discurso en Chiapas, México
Revista Colombiana de Antropología, 2002 ESTE ENSAYO BUSCA COMPRENDER UN PROCESO SOCIAL EN EL QUE LOS indígenas mayas del centro de Chiapas, México, muestran su avance territorial, demográfico, laboral y político por medio del discurso de sus líderes.
ALEJANDRO GARCÍA GUERRERO
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MINERÍA Y RELACIONES INTERÉTNICAS EN ATACAMA
Estudios Atacameños, 2016 Este trabajo presenta un conflicto denominado "Pampa Colorada", que nos muestra una disputa por el "agua" entre las comunidades atacameñas, las empresas mineras y el Estado.
Héctor Morales, Rodrigo Azocar
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Doença, cura e serviços de saúde. Representações, práticas e demandas Baníwa Sickness, Healing, and Health Services: social representations, practices, and demands among the Baníwa [PDF]
Cadernos de Saúde Pública, 2001 A pesquisa foi realizada no Município de São Gabriel da Cachoeira, noroeste amazônico, junto ao povo indígena Baníwa, em parceria com as organizações indígenas, visando compreender a correlação entre a cosmologia do grupo, seu sistema de representações ...
Luiza Garnelo, Robin Wright
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Minería y relaciones interétnicas en Atacama
Estudios Atacameños, 2016 Este trabajo presenta un conflicto denominado “Pampa Colorada”, que nos muestra una disputa por el “agua” entre las comunidades atacameñas, las empresas mineras y el Estado.
Héctor Freddy Morales Morgado +1 more
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Anales de Antropología, 2016 “El domingo tenemos compromiso” es una frase común entre los jugadores de pelota mixteca en lascomunidades afrodescendientes de la Costa Chica de Oaxaca. El compromiso consiste en ir a poblacionesindígenas para jugar partidos de pelota mixteca.
Citlali Quecha Reyna
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Subjetividades indígenas impuestas y desafiantes en el discurso televisivo
Cuadernos de Antropología Social, 2002 Rebelión del Arauco y Otra Justicia, Otra Cultura son informes de investigación periodística. Ambas narrativas —tomadas del discurso televisivo— construyen un “otro indígena” como premisa de un argumento más amplio.
Ana Ramos
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Memoria Americana, 2013 Este trabajo presenta una puesta al día de los avances que se han producido en las últimas décadas en relación con el conocimiento histórico y arqueológico de las construcciones de piedra situadas en la porción central del Sistema de Tandilia.
Victoria Pedrotta
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Mundo Amazónico, 2019 Esse artigo tem o objetivo relatar aspectos da introdução da pecuária entre os povos indígenas que habitam a região do Lavrado no Estado de Roraima, Amazônia brasileira.
Ludmilla Verona Carvalho Gonçalves +2 more
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